रेडियो - वार्त्ता - शिल्प | Rediyo - Vartta - Shilp

रेडियो-धार्तार्ी सीमापें रब फद़त बा्ताी समाप्तिपर सामास्य झोठाके छ्लिए बाकि प्रारम्म पु दिकासके दिपये मिश्चित छुयसे कैफ कइ सकमा कटित होता हैं। रेहिया- श्रोगाकी यह ऐसी मताबैज्ञानिक क्षमा है, जिसपर विज्ञार करता सेड्यो बार्साकारका कठध्य हो लाता है। संस्ये-कायरूप जिम. दाताएरणर्म सुन बाते हैं. बह भी बार्ताकारके फरिए विच्वारभीय डिपम है । ईम अपने स्पाबहारिक जीषतर्म देखते हैं कि रेहियो-पबसका बातागरण झापद ही कर्मी मौर करिसोके महाँ दिल्वकुरू घाम्त रहता है। ऐसे कम हो छोस मिलेये थो कमरेके दरबादे बस्द कर पास्तिक सास कार्यक्रम घुनते हैं। होता शविर्दर मह हैं वि छोग कार्यक्रम मी सुनते रहते हैं, मापसमें कमी-कमी बातें मौ करते बाते हैं, दूसरी तरफ़ दच्भोंका शोरगुरु भी होता रहता है दीचर-ओषर्म टेश्रौप्पेगकरी पष्टी भी बजती रहतौ है. कमरे इभ२-ट्बरको डवरूपरी छाबाजें भी भाती रही हैं । इसके डिप्तेत मरि हमे मुद्रित साहिश्य पढ़ना होता है, को पुकास्तमे णपस्ति- पूजक पड़नेका प्रयश्त करते हूँ। पढ़नेका काम छोगोंकी भीड़ भोर तरह राएइको हृत असम तहीं होता | रेडियो-बार्त्ताकार रेडिमो-प्दणके इस शाभक बाताइरचका किस प्रह्मर सामता करे, यह भी एक समस्या है । रेडियो-दात्तोकारके सम्मुख इतली पार कप््नाइपाँह उसके पास केमस्र बाचौ है अभिम्यक्तितके दूसरे दृष्प साथन गहीं हैं, शोशाके पास केबठ प्रणण हैं दृष्टि गहीं है भौर से सब भी प्रसारित रचताओंको केमड एक ही दार सु सकते हैं, श्रोदाकी स्मरण-पकित मो दाक्तोंको सम्पूर्णत स्मरण रखनेसे अछ्तम ई, सौर प्लोष्ठा झिए बाताबर्भमम बार्यक्रम भुनता है बह मौ प्रप्॑ंधतीय गईं कटा खा सब्ठा। बाचकारकों इत डीमामोकों खरिित करता ईैं। रुसकौ सहायता करनेबाके साभन बड़े स्रीमिद हैं मापाको धक्ति सनोविज्ञानसे उपच्य्य शान सेशन-शौशरक ब्वति और प्रदारप-पैदौं। इद उदणप बह किस प्रकार अधिकाधिक सफ़रताके छाष उपयोग कर सकता है इसका विदेश्रन इस अपसे अध्यायोमे करेंगे ।