उत्तराध्ययन सूत्र | Uttaradhayayan Sutra (1972) Ac 5683

उत्ताराध्ययन सूत्र : एक अनुचिन्तन -बिजयसूनि, शास्त्रीआज समय भा गया है कि हम एकता की भावना में एकत्रित हों । ऐसी एकता को यह समृद्धि समेटती है, जिसमें दूसरे घामिक विश्वासों की धार्मिक यथाथंताए नण्ट न हों, बल्कि एक सत्य की मृल्यवान अभिव्यक्ति के रूप में संजोयी जाएं । हम उन यथार्थ और स्वत: स्फृत॑प्रवृत्तियों को समझते हैं, जिन्होंने विभिन्न धार्मिक विद्वासों को रूप दिया । हम मानवीय प्रेम के उस स्पर्श, करुणा और सहानुभूति पर जोर देते हैं, जो घामिक आस्थाओं की कृतियों से भरी पड़ी है । घामिक आयाम के अतिरिक्त मनुष्य के लिए कोई भविष्य नहीं है । धमं की तुलनात्मक जानकारी रखने वाला कोई भी व्यक्ति अपने सम्प्रदाय के सिद्धान्त में अनन्य आस्था नहीं रख सकता । हम जिस संसार में श्रम करते हैं, उसके साथ हमें एक संवाद स्थापित करना चाहिए । इसका अर्थ यह नहीं, कि हम धर्मों को लक्षणहीन एकता के लिए काम करें । हम इस भिन्नता को नहीं खोना चाहते, जो मूल्यवान आध्यात्मिक अन्तह ष्टि को घेरती है । चाहे पारिवारिक जीवन मे हो, या राष्ट्रों के जीवन में, या आध्यात्मिक जीवन में, यह भेदों को एक साथ मिलाती है, जिससे कि प्रत्येक की सत्यनिष्ठा बनी रह सके । एकता एक तीव्र यधाथं होना चाहिए, मात्र मुहावरा नहीं । मनुष्य अपने को भविष्य के सभी अनुभवों के लिए खोल देता है । प्रयोगात्मक धर्म ही भविष्य का धर्म है । घामिक संसार का उत्साह इसी ओर जा रहा है ।”'“व्तमान युग में धरम के नाम पर अनेक विवाद चल रहे हैं, अनेक प्रकार के संघष सामने भा रहे है । ऐसी बात नहीं है कि अभी वतंमान में ही यह विवाद और संघष उमर आए है, प्राचीन और बहुत प्राचीन काल से ही धमं एक विवादास्पद प्रइन रहा है । धर्म के स्वरूप को समझने में कुछ भुलें हुई हैं ।मूल प्रदन यह है कि धर्म क्या है ? अन्तर में जो पथित्र भाव-तरंगें उठती हैं, चेतना की निमंल धारा बहती है, मानस में शुद्ध संस्कारों का एक प्रवाह उमड़ता है,1. डॉ० राघाकृष्णन कृत 'आधुनिक युग में धर्म'--पु० € ४-५ ।