अष्टादशस्मृति | Ashtadshasamariti

स्मृति: १ 3 भाषाटीकासमेता: । (३)शद्रोकी, बाक्षणोकी सेवा करना यही तवस्या ओर हिर्पकार्य उनकी विका है ॥ १५ ॥ मैंने यह धर्म का, ब्राह्मण, श्चत्रिय, वैश्य ओर शुद्र यह चारों वणे इस ध्मके तुखार चलनेपर इख काठ बहुतसा सन्मान प्राप्तकर परल्ोकमे श्रेष्ठ गतिको पावे ॥। १६ ॥ये भ्यपेताः स्वधम परधर्मष्ववस्थिताः ॥ तेषां शस्तिकरो राा स्वगंलो$ महीयते ॥ १७ ॥ जो पूर्वोक्त जपने २ धर्मक व्यागक्र दूसरे धमेक। आश्रय कर्वे, राजा उनको दण्ड दैकर स्वर्मका भागी दोताहि ।। १५ ॥ आत्मीये संस्थितो धर्मे शद्रोऽपि स्वगमर्लुते ॥ परधर्मो भवेच्याज्यः सुरूपपरदारवत ॥ १८ ॥ अपने धर्ममें स्थित होकर शूद भी स्वर्ग प्राप करतहें, दूसरोंका धर्म सुन्दरी पराई ख्रीकी समान तजनेके योग्य है ॥ १८ ॥ ; वध्यो राज्ञास वे शरद्रो जपहोमपरश्च यः ॥ ` यतो राष्टस्य हंतासौ यथा वहैश्च वै जलम्‌ ॥ १९ ॥ जप, हाम इत्यादि त्राह्यणोंके उचित कमम रत टोनेसे सुद्रका राजा वध केरे, कारण कि जलधारा जिख प्रकारे अभिको.नष्ट करतीदै, उसी प्रकारसे यह जप होममे तत्पर हा सद्र सम्पूणं राज्यका नारा करतादै ॥ १९ ॥ प्रतिग्रहोऽध्यापने च तथाऽविक्रेयविक्रयः ॥ याज्यं चतुभिरप्येतेः क्षत्रषिट्पतनं स्म्रृतम्‌ ॥ २० ॥ दानटेना, पदाना, निषिद्ध -वस्तुका ग्वरीदना जौर वेचना वा यज्ञकराना इन चारों क्मोकि करनेसे क्षत्रिय और वैद्य पतित होतिहे ॥ २० 1 सयः पतति मसिन लाक्षया लवणन च ॥ च्यहण डादो भवति श्राह्मणः क्षीरविक्रयी ॥ २१ ॥ जाहमण मांस, ठाग्व और पढे बेंचनसे तत्काल पतित होना ओर दृधके बेचनेसे भी तीन दिनमें उुद्रकी समान होजाताहि ॥ २१ ॥ अब्रताश्वानघीयाना यत्र भेकष्यचरा द्रिजाः ॥ तंग्रामं दृडंयद्राना चौरभक्त- ददंडवत्‌ ॥ २२ ॥ दिद्द्धाज्पमविदांसो यषु राष्ट्रप भुंजत॥ ते 5घ्वनावष्टिमि- च्छंति महद्दा जायते मयमू ॥ २३ ॥ ब्रत और जप्ययनस सन्य बाह्मण जिस माममे भिक्षा मांगकर जीवन धारण करते राजा उस भ्रामको अर्थान्‌ उस अ्रामके अत्रत्‌ ओर निरभर त्राह्मणोंके पाउनेवाले नगरवासियोंको चोरो मात देनेवालेके दं डक तुस्य ८ अर्थात्‌ चौरकः पोपण करंनवाख्के दंडके तुल्य ) दंड देवै ॥ २२॥ जिस राञ्यमे पडितोंके भोगनयोग्य वस्तुको मृखं भोगतिहें, वहाँ अनावष्टि वा अन्य किसी श्रकारका महाभय उपस्थित होताहै ॥ २३ ॥श दाहित: दासनसू ।. २ तेप राष्ट्रिय |