ऋग्वेद - संहिता | Rigved - Sanhita

श्‌ खरीक आम्वेद-संहिता [ হ আঞ্। হ সঞ্। € আঞ্যাণ্। १ अनुरश्रा सीमरोहत्‌ सुयमा भवन्तीः पतिशिकितवात्रयिविद्रयीणाम्‌ । मर नीलष्ष्टो ्रतसस्य धासेस्ता श्रवासयत्‌ पुरुधप्रतीकः ॥ ३ ॥ महि त्वाष्टूसुजयन्तीरजुर्य स्तभूयमानं बहतो वशन्ति । व्यङ्गेभिर्दिदयुतानः सधस्थ एकामिव रोदसी श्रा विवेश ॥ ४ जानन्ति वृष्णो श्ररषस्य शेवमुत बध्रस्य शासने रणन्ति । दिवोरुचः सुरुचो रोचमाना इडा येषां गग्या माहिना गीः ॥५॥ उतो पितृभ्यां पविदानुघोषं महो महदूभ्यामनयन्त शूषम्‌ । उक्ता ह यल परिधानमक्तोरनुसवं धाम जरितुवयत्त ॥ £ ॥ श्रष्वयभिः पथिः सप्तविप्राः भियं रक्तन्ते निहितं पदं वैः । पायो मदन्त्युच्तणो श्रजरयां देवा देवानामनु हि व्रता गुः ५५७३ धनो श्रेष्ठ धनके स्थामी, शानधान ओर अधिपाति अग्नि सझमसे संयमनीय वड्वा्ोमे ঘন गये। श्वेत पृष्ठचाले ओर चारो झोर प्रसृत अग्निनि बड़वाआझंको, सनत गमन कर्नेके लिये होड़ दिया ।४ बलकारिणी ओर प्रवहमाना नदियाँ श्यग्निको धारगा करती हैं | वह महान, त्वष्टाकं पुत्र, जरारहित ओर सारे संसारकों धारण करनेके धमभिलाषी हैं। जैसे पुरुष एक स्त्रीदं, पास जाता है, जिसे ही अग्नि जलके पास प्रदीत्त होकर द्याधापृथियीमें घेश करते है ।५ ज्ञोग श्ममीष्टवषीं श्ोर श्रहिंसक अग्निके श्राश्रय-जन्य सुखको जानते ओऔर महान्‌ छग्निकी आशासें रत रहते हैं। जिन मलुष्योंके श्रेष्ठ-स्तुति-रूप धाक्य गगानीय होते हैं, वे द्यूलोकके दीसिकर्ता कोर शोभन वीघछि-युक्त होकर देदीप्यमान होते हैं।है महानसे भी महाद्‌ पितृ-मातृ-स्थानीय द्यावापृथिवीके शानके पश्चात्‌ ऊँचे स्वग्मं की गयी झतुंतिसे उत्पन्न सुख भम्निके निकट जाता है। जलसेचनकर्ता अग्नि राजिकी चारो आर व्याप्त स्वकीय तेज स्सोताके पास भजते हैं ।७ पाँच थश्वयुर्नोके साथ सात होता गमनशील अग्निके प्रिय स्थानकी पत्ता करते ह । सोम पानके लिये पूर्वकी प्मोर अनिधाल्त ध्रजर श्यौर सम-रसचरषीं स्तोता लग प्रसन्न हाते टै, क्योकि देवता- लोग देथ-तु्य स्तोताध्मोंके यहमें जाते है ।