विश्वब्रह्मकुळोत्साह | Vishvabramakulotsaah

( विषय १४. ऑळ ६ पंचाल ब्राह्मणांच्या शिल्पकख संबधी अमभिकु- डास बागश्रवरी असंनांव असण्याचे कारण ७८-८ ९९% ९८ महाराष्ट देशांतील वागीश्वरी नांवाचा आणि < बागाश्विराच्या आकृता[विषया वणन, ७८-२० उ णे विषय, पृष्ट. ओळ २० रथकारमहाकुल आहेत याविषयीं, १०४०९७, २१ वैजयंती व्याख्याकारानेंपंचालरथकारावर ठे- विलेल्या अवकीणि समान दोषाचा (अभाव) दोष नाहीं याविषयीं वर्णन १७०४-२७ कनाटकादे देशांतील आगिष्टि नांदाचा एक! २२ आ धानादि श्रीतस्माते कमोनष्ठानाविषयी न्रै- वाक्याथ वणन ७९-२७ २९ विंश्वकमसततीस आंगिरसत्व आणि आम्रय|२३ पंचाल ७ ॥ संज्ञा आहे याचविषर्या वणन. कः १००आंगिरसास शिल्पित्व्‌ आहे यावि० ८१-२५ १ आभ्रियसंज्ञक भारद्वाञांगिरया सुवणकारत्व आहे याविषयीं वणेत, ८१-११ ; अलकार रथशल्रास्मरादि शिल्पकर्म सर्व देव, भ्रषि करित होते याविषयी वर्णन. ८३-१९ विश्वकमा सर्व शिल्पाधीश्वर आहे य!०८<५- ३ पचाल ब्राह्मणास आम्िहत्रत्व नित्यत्व आहे याविषयी वणन. ८५-१४ पंचाल ब्राह्मणास स्थपति संज्ञावर्णन, ८५-२६ रथाचे ठायींदेवता असतात त्यांचें वर्णन <८८-३ रथास वेदख्पानं [वतन करण्याचें व०८८-१७ रथ हा देवास फार प्रेय आहे याः ८<८९- २ गांवच्या देवाला प्रतिवर्षी उत्सवाचे दिवा रथांत देवमूर्ति स्थापन करून तिला रथांत संभाळून फिरवून आणण्याचा अधिकार पे- चाल ब्राह्मणाचा आहे याविषयीं. <९-१९ रथकार ब्राह्मणाची गणना देवगणांत आहे याविषयी वर्णन ९०-१२ पेचाल रथकार ब्राह्मणांच्या आधघानाविषयीं विशेष विधानाचे वर्णन ९१-१६ रथकाराच्या आघानाविंषयी माधदीय भाष्यां- तील त्रांतिरूप व्याख्येचें सप्रमाण नि०९३- '५ | १३ रथकाराच्या आधानाविषयी मासांसकाच्या ! अचुमानमताचें निराकरण र, १४१२ तिस्मत्यादिवाकयांच्या बलाबलावि० ९४-३० १५ वेदाथ[स व्याकुलता आणणाऱ्या भिन्न भिन्न नटषिमतांविषयीं वणन. १६ आपस्तंबसूत्ननिषेधार्थ माघर्वीयभाष्यांत अ-। सलेल्या याज्ञवल्क्यस्मुति वाक्याचा वरत्युष्त आ[धान प्रकरणार्शी कांहीं संबंध नाहीं या- विषयीं वर्णन ९७-२३ १७ आपस्तंबसूच याज्ञवल्क्यस्मति आणि ग्रचुस्म- ति यांचें आवेरोध संपादन ९८-३१ १८ पूर्वीक्त रथकाराधिकरणाविषयीं हिरण्यके- शीसूचांतील निषादस्थपतीच्यासाहचयावरून येणाऱ्या श्राकेचें निवारण १७०१-२५ 9८० १ डी १२ १९ .निषादस्थपतिशद्वाच्यासमासाविषयी१०२-२९ | वर्णिकाचेच समर्थत्व वर्णन १८०७-१७ ब्राह्मणरथकाराविषय| झक्किग्र- हवणेन. ११०९-१५ २४ व्याकरणदाक्ति ग्रहवणेन. ११०९-१८ २५ उपमानशक्तिप्रहव न्‌ ११०---९७ २६ कॉँशावरून शाक्त ग्रहवर्णन. १५८०-१९ २७ आम्वाक्य, वाक्यशेष, विवरण आणि आसिे- द्ध पदसानिध्यशा्ते ग्रहवर्णन व त्यासंबंधी शंकासमाधान ११११-९८ २८ कक, देवयाज्षिक या नांवाच्या दोन भाध्यांव- रून येणाऱ्या शंकेची निराकरणें. ११२-११ २९ योगरूढि शाक्तिप्रह शंकासमाधान ११७५-२४ ३० श्ृतिप्रोक्त रथकारदाद्ध आणि विश्वकर्म संत- तिपंचालशद्व यांचे सान्वयसप्रमाण एकवा- कयार्थ वर्णन, १५६ ३१ क्रभुसबांधे शर्त्युक्त सोधन्वनपदावरून %- भदेवताहीान जातींच्या आहेत अर्सभ्रांतीनमा- नून श्रतिप्रोत्ता पंचाल ब्राह्मण जार्तीय रथका- रराद्वाची “ संकीण संकर जातीय रथकार** अशी व्याख्या करणाऱ्या मीमांसकाचे श्रांति- छ मताचें खंडन १९१६-३९ ३२ कट्भुसंबंधी श्रर्यु'्त साधन्वनपदावरून नट्यु- देवता ब्रह्म कुलोत्पन्न आहेत याविषयी सप्रम;ण वर्णन. ११८-८ त्रेह्यकुलोत्पन्न द्भुदव आणि त्यांचे पूवज ब्रॅ- ह्यपि हे नित्य रथादि शिल्पकम कर्ते आहेत याविषयीं ।बिरोष वणन १२२---७ ३४ वषाक्रतु विद्येय आधानकाल रथकारांस अ- सण्यांच कारण २७--- ७ >» > धम टी ९५-२६ ३५ त्रभुदवता विव्वकर्म कुलोत्पन्न होत यावि षयीं सा[न्वय वर्णन १२८-२६ ३६ व्यवहारावरून शक्तिप्रहवर्णन. १२२९-३३ ३७ थंचालरथकारास सुखमार्सात रादर संज्ञा आहे याविषयीं वर्णन १३१-१८ ३८ सर्वप्रकारक ब्राह्मणामध्यें रथकार ब्राह्मणांचे सुस्ह्यत्ववर्णेन _ १.३ १-२ ६ ३९ सुवणस्तेयाच्या वृथा दोषाभासाचें शंका- निवारण १३३-- ४० धर्मसिंध्वादि अवाचीन निर्बंधाचरून येणा- ऱ्या रोकेचें समाधान ३