अथर्ववेद | Atharvaveda (saunaka)
लेखक :
Book Language
हिंदी | Hindi
पुस्तक का साइज :
48.42 MB
कुल पष्ठ :
464
श्रेणी :
हमें इस पुस्तक की श्रेणी ज्ञात नहीं है |आप कमेन्ट में श्रेणी सुझा सकते हैं |
यदि इस पुस्तक की जानकारी में कोई त्रुटि है या फिर आपको इस पुस्तक से सम्बंधित कोई भी सुझाव अथवा शिकायत है तो उसे यहाँ दर्ज कर सकते हैं
लेखक के बारे में अधिक जानकारी :
![](https://epustakalay.com/wp-content/uploads/2018/04/avatar-1577909_640-e1524402922595.png)
No Information available about श्री सायणाचार्य - Shri Sayanacharya
पुस्तक का मशीन अनुवादित एक अंश
(Click to expand)१७९ ६ अथवेवैदसाध्ये (सूच में 3 यामाइतिं प्रथमामर्थवी या जाता या हव्यमकृणोज्जातवेदार । तां त॑ एतां प्रंथमो जॉहवीमि ताभिष्टसो वंदतु हव्यमशिरमये स्वाद ॥ १॥ याम्ू । आडइंतिम् । प्रथमाम् । अर्थवा । या । जाता | या । हव्यम् । अकृणोत् | ज़ातब्बेंदा । ताम् । ते । एताम् । प्रथम । जोहबीमि । ताभि । स्तृुप्तते । बहुत । हुव्यम्ू । अग्नि । अग्मथे । स्वाहा ॥ १ | तिंस्रः खलु॒ अझेस्तन्वः । देवतारूपा दविः्प्रापकदूतरूपा दृविःप्रक्षे पाघाराज्ञा- ररूपा चेति | ति्न उ ते तन्वों देववातास्ताभिनः पाहि गिरो अप्रयुस्छन ( ऋ दे २० २ ) इति मन्त्रचणांतू । तिव प्रयाजा अनुयाजाइच केवल उर्जस्वन्तों हविषः सन्तु भागा 1 तवामे यज्ञोध्यमस्तु सर्वस्तुभ्य॑ नमन्तां प्रदिशदचतल्न ( ऋ १० ५१५ ) इत्यत्र अझेदेंवता- रूपत्वमू आस्रायते । हविः्प्रापकदूतरूपत्वमू अभेदेवानां च उक्तिप्रत्युक्तिरूपाभ्यां मन्त्राभ्यामू अवगस्यते-- विश्वे देवाः दास्तन मा यथेह. होता श्तों मनवे यश्िषद्य प्र मे ब्रत भागघेयं यथा वो येन पथा हृब्यमा वो. बढ़ाने ( ऋ १० ५२ १ ) इति । कुमस्त आयुरजरं यद् अभ्ने यथा युक्तो जातवदों न रिप्या । अथा बहासि सुमनस्यमानों भाग देवेन्यो हविषः सुजात ( ऋ १० ५१७) इति । हृविः्पक्षेपाघाररूपत्वं तु सर्वलोक- संप्रतिपन्नमू । ते देवा हविरदन्त्याहुतम ( ऋ २ १ १३ ) इति श्रुति । तदू इदस् अत्रोच्यते । अथवा । अथावोग एनम् एतास्वेवाप्स्वन्विच्छेंति । तदू यदू भब्रवीदू श्भभावाग एनम् एतास्वेवाप्स्वन्विच्छेति तदू अथवाभवत् ( गोत्रा १ १ ४ इति ज्राह्मणें परब्रह्मखुध्चा- स्वेवाप्सु परमात्मानम् अन्विष्येति अदरीरया वाचा भ्रूगुं प्रति उक्तम् । तस्मादू अथवंदब्दवाच्यत्व॑ परमात्मनो थवंवेद्स्रष्टुरास्रायते । अथवा अथवदाष्यवाध्यः परमात्मा अरथमाम् सर्वस्टे प्राक्कालीनां याम् आहुतिम् अकृणोत स्वसप्रदेवप्रीणनाम् अकरोत् । जातवेदाः जातानि वत्ति जातेर्विद्यते श्ञायत इति वा जालथदा अझिः या । द्वितीयाया लुक । याम्ू अथर्वणा दत्तामू आडइति जाताय . प्रादुर्मूलाय देवगणाय हव्याम् होतुं दातुम् अहाँ यथाभागं कल्पनीयाम् अकृणोल अकरोस । जुद्दोते अहांधे यत्अ्रत्ययः | बान्ों थि प्रयये ( पा ६१ ७०९ ) इति अब आदेश । तामू एतामू आइलिं प्रथमः सर्वेम्यो यजमाने स्यः पूर्वसावी सन ते । असिः संबोध विभक्तिव्यत्ययः । त्वयि अथवा ते तब । आस्ये इत्यथ्यादर । जोदवीमि आर जुद्दोमि । यजमानेन सर्वयष्टुश्यः पूर्व देवताः परिप्रहणीया इत्यत्र मस्त्रचर्णः वसून रुद्रान आदित्यान् इन्द्रेण सह देवतास्ताः पूवः परिद्ह्मामि स्व भायतने मनीषया ( तैत्रा दे ४ ३ ) हति । तासिः तिसमिस्तनूभिः सह स्तुतः स्तोलुमिरभिष्ट्तर भपमि+ इब्यम् ४ एक 1 | 1 ड का न १. जातार्य 8० 2४2 सा. धंवायेज़े यरया 9 . २. ब्टुलो छत 70 हृथि- ब्कृतों एफ. ३. सुसः ()0 7.- ४. इति इत्यत्र 5 . ५. बूतदूलरूप 57 ६. वेंतु. मंपा- ७. यतग्रत्यये स्वर?
User Reviews
No Reviews | Add Yours...