मानव संघर्ष | Manav Sangharsh

३० मानव-सं घषें क्रदाचित यह संभव हो जाये कि पदार्थ इस जगत्‌ में कहाँ से श्राया है इसका पूरा पता लग जाय | इस समय तो विज्ञान से हम केवल इस पदार्थ के लक्षणों का निरूपण कर सकते हैं:-- (१) पदार्थ स्वयं तो निर्जीव है अर्थात्‌ उसमें चलने की स्वयं शक्ति _ नहीं है । इस लिये यदि पदार्थ स्थिर है तो स्वयं नहीं चल सकता' और यदि चल रहा है तो अपनी गति को स्वयं नहीं रोक सकता । सूय के चारों श्रोर जो अह अमण कर रहे हैं वे लाखों वर्ष से चल रहे हैं, रुके नहीं । कोई भी मेज़ कुर्सी स्वयं नहीं चल सकती | (२) पदार्थ किसी बाहरी शक्ति ही से चल सकता है आर यदि पदार्थ में कोई गति हे तो उसे रोकने के लिये भी बाह्य शक्ति ही चाहिये । (३) शक्ति सदा पदार्थ ही में प्रकट होती है तथा इसके परिवरतंनों में प्रायः शक्ति की उत्पत्ति होती है । (४) पदाथ का प्रत्येक अखु एक दूसरे को खींचता है ! पदार्थ के अतिरिक्त दूसरे तत्व जो इस जगत्‌ में स्थित हैं वे हैं--शक्ति, आकाश तथा समय । शक्ति के विषय में कई वेज्ञानकों की घारणा है कि यह पदार्थ से सिन्‍न नहीं है । इस बात को कोई भी पएण॑ रूप से प्रमाणित नहीं. कर सका है कुछ पदार्थ को गति जो इस जगत्‌ में देखी जाती है बह शक्ति के कारण ही हैं । पदार्थ कभी नष्ट नददीं होता | आप एक घड़े को फोड़ डाले तो वह नष्ट नहीं होता किन्तु दी करों के रूप में विद्यमान. रहता हैं । यदि इन ठोकरों को भी पीस डालें तो घड़ा मिट्टी के रूप में रहता दे । सारांश यह है कि हम पदार्थ को मिटा नहीं सकते ! पदार्थ की. भाँति शक्ति भी कभी नष्ट नहीं होती । किसी इंजन या तेल में चाष्प की जितनी शक्ति लगेगी उतनी. ही शक्ति की विद्यत्‌ वद्द इ' जन. बन