जैन रामायण | Jain Ramayan

आऔे ्थ कै दस प्यसपिणी काल में जितने भी फम।चतारों के नस स्मरण फिये जाते है उन खयसे श्रीगास ही एक ऐसे हे. कि. सिने सादा पुर्पात्म के नास से श्धिक से धरम थे उच्चस उच्च वोटिसे यिनूपित पिय जात ₹ । सचमुच ही रामायण फ शविकाश नायका फ नाम श्रवण प स्मरण से ही स्यान्त श्रानन्द रात निधिस निमर्जित होना प्रा नन्दन पानन के सीध में निनफो पर्यटन फरता हुध्रा पाता € । परतु जिस पमय कड़े सनस्यपी ऐसखे २ कनेठ ध्टग्य उप्ताही, सायप्रिय, नताथ्या दे घन्य लेग्पकों ठ्वारा रचित ग्रन्थाका सहाप्य से स्यात की प्रप्ल ध्र्णा। से प्रेर्ति होकर पूजन के पढ़ी को शनुसरण करने की इच्छासे ग्न्थोवा भपलाकन धावभ करता + सो पियाय हसके कि ' वे सगवान थे उनके वतार थे इस कारण ्रद्धत शक्तिसे हमसे सन्दाद्ध रुस्सु ऐसे पसेप्य प्रगटितिवर हमारे घीचसे प्न्तघान हो परमधघास थी प्रत्यान पर राय | संघ निराशा से 'यन्य डिचिद हशततरात सहीं टोता सार लययात घनन्पनम घ्रदाभाक के चशामूत ही धार्मा यो धघनन्त 'पग्यद पायाया ये शनि; घर पिचार न फरते हुए ता नहीं समसये की कोशिश पस्ते गए दि पलिस प्रदार ताउयस्यसान परस्पर प्रतापी सखी २ परी उप्पाधिना ये सुमघास, घटाटोप जीमतास व्यययामिन होरर प्रस्णियारों उत्तर परम एससव हो जाता ६ । पनन्तु दास्तदिफ रपकोनायाराता साहीं गधा (स्व थ्च ञज गा सीएर आा रूर पु पे. बाधा, सोराप सास निदसोर दे मा साए पोपराद युरत्या घाण चर स्यपपया दो घारग वसा £ दया सी न क्र शक ममस सान स्परप गाव पण दल पा सो कर «न एन गायों दलारशो से रा इक स हार या श्पग शगाररमा से शा गिर नर करन सह नल्ट “न पा य्थ भ् पार गर का पर कं कलनत भी ् गये सरय सर्प सन्त यरापयाद दो मम ण् में गम. हए है एद प्जु श, ड्श न्उड शा श््यू न चगधलनक अत अर री जनक ना ्ेशुओ जल का थे हमे शक पन्तयन द् रद रू. हीरेर होने उ. . है 1 ते प हसन कक गो : ८ का न की ्ः बे करार 1 शा” प न ब्दू ग्छ्या द्ग् मर न. ण्ड्ट्श ्य्ब हु अब दा प्द हद