जैन - सिद्धान्त - भास्कर भाग - 3 | Jain - Siddhant - Bhaskar Bhag - 3

भारत में जन ओर बोद्ध धर्मों का तुलनात्मक पतन (लित--श्रीयुत सुपाख्वदास गुम, बीदए,) जल जी] परिकि िनाा मे लेख में इस बात की विवेत्ना करने को कोशिड करू गा कि बोद्धघर्म ध्पपनो ज़्न्मभूमि भारत से क्यों बहिष्डत हुआ ओर जैनधर्म क्यों यहाँ झब तक विद्यमान है । इसके कारण दो भागों में विभक्त किये जा सकत हैं, एक श्याम्यंतरिक, दूसरे बाहा ! झाम्यन्तरिक कारगों में (१) हिन्दू, बोद्ध तथा जनम के सिद्धास्तों का पारस्परिक स्पाम्य तथा दिमेद, ओर २) ब्याचरण-सम्बन्धों गाहस्थप नियमादि सम्मिलित हैं । बाहा कार्यों में दिन्दुओ' तथा मुसलमानों का जैन तथा बोदों पर अत्याचार तथा हिन्दू घर्म की सादभोमता रकक्‍्खी जो सफती हैं । प्रथम में आम्यन्तरिक कारगों पर विचार करू गा । इसके लिये तीनों धर्मों के सिद्धान्तों का साघारण ज्ञान अत्यावश्यक है ।. हिन्दू घर्म में अनेक दर्शन हैं योर उनके सिद्धान्त भी मिन्‍न सिन्‍न हैं: फिर भी कुछ सिद्धान्त ऐसे है जिन्हें प्रायः सभी हिन्दू जनता मानती है। बे सिद्धान्त तथा जैन सोग बाजघमा के सिद्धान्त नीचे कोट में सामने सामने दिये जाते हैं । हिन्दू ं जेन बौद्ध १ इंश्वर में विश्वास । १ ईश्वर सबज्ञ, सवंशक्ति- ' ईश्वर के अस्तित्व में प्ृ्ण । मान्‌ श्रौर बीतराग है । वीतराग | श्विश्वास | । होने के कारण न वह दृयालु है, ' | न न्यायो और न अन्य,यी । ) न वह दोनबन्यु है और न . ; शत्र, । र ईश्वर सवं्ञ, सबंब्यापी, |... २ ऐसे ईश्वर में विश्वास ।., २ आत्मा के अस्तित्व में सर्वशक्तिमानू, दूयालु, न्यायी, | दोनयंघु, तथ। इसी प्रवार के । सनेक गुर्धों से संयुक्त है । ं पर्ग अविश्वास ।