सूरसागर में प्रतीक योजना | Soorasagar Men Prateek Yojana

सुरमागर में प्रतीक योजनाअभिन्‍त श्रंगयथा। नैकिन मुमलमान-नामन-कालमे गरव पीना एक ग्रादत वन गयी थी । उस समय गुलाम रखने की प्रश्ना भी प्रचलित थी । हिन्डुग्ो में सत्ती-प्रथा थी ।4 स्त्रियों की दना : हिन्दू श्रपनी स्त्रियों का श्रादर करते थे । फिर भी कन्या के जन्म होने पर प्रसन्नता प्रकट नहीं की जाती थी । मुसलमानों की कुदृपष्टि से बचने के लिए हिन्टू-स्त्रिया पर्दे का श्राश्रय लेसे लगी ।5 समाज पर शासक-घर्म का प्रभाव : नासक-घर्म के अत्याचारों से वचने केलिए हिन्दुद्नो मे जाति सबधी नियम जटिल वनाये गये : श्राचार-विचार के नये नियम बने : पर्दा-प्रधा श्रौर वाल-विवाह का प्रचलन हुआ । कुछ हिन्दुग्रो ने इस्लाम घमं स्वीकार कर लिया । वे श्रपने साथ श्रपने पुर्वेजो के विचारो तथा रीति-रिवाजो को भी लेते गए । मुसलमानों की फकीरो, पीरो तथा मकवरो की पूजा म हिन्दुग्नो की देव-पूजा का प्रभाव म्पष्ट दिखाई पड़ता है । श्रतएव “इस वात में मदेह नहीं रह जाता कि इस्लाम ने हिन्दुत्व पर जितना प्रभाव डाला उससे कही अधिक परिवर्तन हिन्दुद्नो ने टस्लाम मे कर दिया ह 1(ई) ्रार्थिक परिस्थितियांगेरनाह तथा अकबर के समय किसानों की दा पर्याप्त अच्छी थी । राज- कोप घन से भर गया था । व्यापार एयिया के पूर्वी, पर्चिमी तथा मध्य के देवों से होता था श्रौर उसके द्वारा देव मे श्रपार स्वर्ण-भडार एकत्र हो गया था ।तत्कालीन परिस्थितियों का साहित्य पर प्रभावमुसलमानों के भ्रागमन से घामिक ग्रीर सामाजिक क्षेत्र में अस्थिरता उत्पन्न हुई, जनता के हृदय में राजन॑तिक क्षेत्र से मन्यास, भाग्यवाद, कर्मवाद भ्रादि भाव- नाये जड जमा चुकी थी । इन परिस्थितियों मे दक्षिण काभक्ति-्रदिलन उत्तर भारत मे भी फलने लगा ग्रीर भक्ति-साहित्य इन्हीं परिस्थितियों की देन है ।लोक-कल्याण की कामना वाले सन्त महात्माग्रो ने पराजित हिन्द्र जाति को नतिक पतन श्रीर्‌ वार्मिक पराभव से वचाने के लिए उनके हृदय में भक्ति-भावना का वौज वोना श्रारम्भ क्रिया । उन्होने लोगो को ईव्वर की सर्वगुण सम्पन्नस्पकी उपासना की श्रोर उन्मुख किया ।1 सैनिक, दीपावली जक, यद्टूवर 1952 ई०, भारतीय ममाज पर मध्यकालीन तुर्की शासन का प्रभाव नामके निवन्ध ।