पथचिन्ह | Path Chinha

का धारण ओर पोषण । शद्धा वस्तुतः सब प्रकार के भावों का प्रतीक हं । शरद्धा अथवा साधसे संपादित कमं ही समथं होता ह, सफल होता है-श्रदेव श्रद्धया करोति तदेव वीयं वत्तरं भवति (छान्दोग्य ०)। बुद्धि.ओर श्रा के' असामञ्जस्यसे ही संसार मं नाना प्रकार के उत्पात खड़े होते हं । बुद्धिवादी मानव जब शद्धा का अनुशासन नहीं मानता ओर हृदय- हीन होकर वत्तंमान युग के सबसे बडे लक्ष्य ' अथं को ही परमाथं समभ कर स्वायत्त करना चाहता है तभी एेसा दुरन्त संघं उठ खड़ा होता ह । इस दावाग्नि का शमन शद्धा ही करती है-- जहाँ मर ज्वाला धधकती, चातकी कन को तरसतीः; उन्हीं जीवन-घाटियों की में सरस बरसात रे मन ! --('कासायनी' : श्रद्धागीत) । श्री दास्तिप्रिय द्विवेदी ने इसी अवमानित श्रद्धा के भाव को संस्कृति और कला के माध्यम से पुनः प्रतिष्ठित करने की विचारणा शत शत भावप्रवण वचनों में उपस्थित की है । वे आज कल की दिक्षा-दीक्षा से भी सन्तुष्ट नहीं हें । उनकी यह आकांक्षा ह किं जेसे आधुनिक विद्यालयों से विद्याप्नातक निकलते हे वेसे ही ब्रतस्नातक भी निकले, क्योकि संसार को इस समय ब्रतियों की आवश्यकता अधिकं हं । रामचन्द्र “सम्यग्‌ विद्यात्रतस्नातः' थे । इसीलिए रामराज्य सुख-समृद्धि का प्रतीक माना जाताहे मेरा विश्वास हं कि यह पुस्तक जैसे मुभे प्रिय लगी है बसे ही मेरे समानधर्मा प्रत्येक पाठक को प्रिय लगेगी । शान्तिप्रिय ने अपने हृद्गत भावों की तात्विक व्यञ्जना के किए कुछ नये दाब्दों की भी सृष्टि की है जो इलाध्य है । कहीं-कहीं कुछ शाब्दिक त्रुटियाँ रह गई हें जिनका संद्ोधन आवदयक ह । काशी, + ८.६ केशवप्रसाद मिश्र १२