बोघसार | Boghsaar
श्रेणी : साहित्य / Literature
लेखक :
Book Language
हिंदी | Hindi
पुस्तक का साइज :
7 MB
कुल पष्ठ :
101
श्रेणी :
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पुस्तक का मशीन अनुवादित एक अंश
(Click to expand)स्तनपानलीलाकस 1 ति `, ।
स्वयेति । हे बाल त्वया भवता सने पात्याः सने घाती
स्तनपाने इत्यथः, परित्यक्ते विषे सति सा ध्री विदीयै जी-
वनचिन्तया कशीभूय भिये गृतिप्राप्युयाचेच्दि तर्हिं कजाः
तिप्त नीचजातिसंपर्को नश्यन्नष्ठो भत्रेत्तदा तर्हिं पया स्व-
गादिप्ताधनबुद्धीच्छस्ते हितमेत्रष्टमेव भवेतस्याद् । परकृताचेस्तु
त्वयेति । तया युयुष्ुणाऽविश्रायाः; स्ने इाब्दे कमीदिषतिषा-
दकवाक्यजाते परित्यक्तं सर्वभावेन तत्फखवाप्तनया सह विष्ट
सति साऽविद्या विदीये ृशीभूय भियेत नस्यिचेचदि तर्हि
कुजातिसंसगंः ङुत्सितः संसारी जायते यया सा कुजाति-
रविद्या तद्रासना च तस्थाः संसगः संपर्क नश्येन्नष्टो भकेव-
तदा तहिं युमुक्षुत्ात्तव हितमेत्र मोक्षरूपमिष्टपेवर भवेत्स्याद् ,
अविध्यानाश्स्येवपाक्षचप्रतिपादनाष्दतिमावः ॥ ७ ॥
नतु कुजा तित्तम्पके मम काहानिरित्याशद्ख पवमव हा
नेरक्तत्याज्ज्ञानिखेनाबाधकत्वं मल्वा वक्षि चेनिष्फर्ताच
तद्राश्र यस्येत्याश्षषेनाह् ।
मायाब्रह्ममयस्तात किमथं वणेसंकरः |
मायामत पारलयञ्य शष्टक््यमया मव ॥ <|
. इति श्रीनरहारिक्रता बोघसारे स्तनपानलीला पकमेकर्निशम ॥ ३१ ४:
मायाब्रह्मभय इति । हे तात हैं पुत्र मायाब्रझ्मयों माया
कापय्ये ब्रह्म च ब्राह्मयाकमं तयो्धिकाररूपः सङ्रोऽन्य-
जातिसंगृक्त ब्राह्मणजातिरूप इयथः, भरत एवं वर्णसडूरों व-
रणस्य ब्राह्मणवशेस्य सङ्करो अरष्त्वं किमर्थं कस्मै भयोजनाय
कव्य इति शेषः, तहि कि कत्तव्यं तत्राह मायामिति, माया-
मच काप्यं नीचयानिजन्यसङ्ररूपं परिख्ञ्य विहाय सबे-
भावेन प्रिस्यञ्य शुद्धब्रह्ममयः शुद्धमन्यजायसपृक्तं बहम बा-
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