विश्व-परिचय | Vishwa-parichaya

` विश्व-परिचय परमाणालोक हमारा सजीव शरीर कदे बोध या समभः की शक्तियों को लेकर पैदा हुआ है, जैसे देखने का बोध, सुनने का बोध, सुघने का बोघ; चखने का बोध और छूने का बोध । इन्हीं को हम अनुभूति कहते हैं। इनके साथ हमारा अच्छा-बुरा लगना और हमारे सुख-दुःख गँथे हुए हैं । हमारी इन अनुभूतियों की सीमा बहुत अधिक नहीं है। हम बहुत थोड़ी दूर तक ही देख सकते हैं और बहुत कम बातें सुन सकते हैं । अन्यान्य बोध-शक्तियों की दौड़ भी बहुत दूर तक नहीं है । इसका मतलब यह दहै कि हम जितनी शक्ति का सम्बल लेकर आये हँ वह्‌ इसी ` हिसा से मिली है कि हम इस पृथ्वी पर अपने प्राण बचा रखें । जिस नक्तत्र से प्रथ्बी का जन्म हुआ है और जिसकी ज्योति इसके प्राणों का पालन कर रही है वह है सूय। इस सूय॑ ने हमारे चारों ओर प्रकाश का पर्दा टाँग दिया है। प्रथ्वी के सिवा इस विश्व में और भी कुछ है; यह बात वह देखने नहीं देता । किन्तु दिन समाप्त होता है; सूरज डूबता है, आलोक का पदां