आत्म पूजा भाग ३ | Atma Puja Vol 3

आत्मा पूजा भाग-३ भावातीत की अनुभूति सर्वत्र भावना गंघः। सब जगह उसी की अनुभूति ही एकमात्र गंघ है। भारतीय दर्शन अस्तित्व को दो भागों में बांटता है। एक तो है यह-जिसकी त रफ कि संकेत किया जा सके। और दूसरा है-वह-जो कि इसके पार है जिस की और कि संकेत न किया जा सके। ट्रथ के लिए वास्तविकता के लिए संर कृत में एक शब्द है-सत्य-यह संस्कृत का शब्द वड़ा ही अर्थपूर्ण और वड़ा ही सुंदर है। यह दो शब्दों से मिल कर वना है सत ओर तत। सत का मतलव होता है यह ओर तत का अर्थं होता है वह। सत्य का अर्थ होता है यह + वह।। इसलिए पहले हम यह समझ लें कि यह और वह क्या हैं। वह जो कि जाना जा सके वह जो कि समझा जा सके मन में उतारा जा स के जिसकी ओर कि उंगली से संकेत किया जा सके जिसे कि दिखलाया जा सके और जो कि देखा जा सके वह सब यह में आ जाता है। और वह जो क देखा तो नहीं जा सकता किंतु जिसकी सत्ता हो वह जिसे कि जाना न ज 1 सके. किंतु फिर भी जिसका अस्तित्व है वह जिसका कि चितन न किया ज 1 सके पर फिर भी जो विद्यमान है वह सब वह में समाहित है। अतः यह का अर्थ होता है ज्ञान व नेय.ओर वह मतलब होता है-अज्ञात व अनेय। सत य का अर्थ होता है ज्ञात+अज्ञात। इस तरह सत्य का अर्थ हुआ-यह+वह। यह विभाजन वड़ा अर्थपूर्ण है। इसका मतलव हुआ कि उसे विना कोई भी ना म दिए हम उसे सिर्फ यह और वह कह कर पुकारते हैं। जो कुछ भी विज्ञान जान सकता है वह यह है और जो कुछ भी विज्ञान नहीं जान सकता वह व