हिंदी श्रीभाष्य - भाग 6 | Hindii Shriibhaashhya Vol.6

५ २ ) कह चुका हूँ कि शोधक वाक्य ( ब्रह्म के स्वरूप को स्पष्ट रूप से निह्पश करने वाते वाक्य ) भी ब्रह्म को विशेषण विशिष्ट रू से ही बताज्ञाते हैं । || तत्वमसि वाक्य के अथं का विचार ॥ म्‌०-सस्वमस्पादिवाक्येषु सासानाधिकरण्यं न निविशेषव- स्त्नेक्यपर्‌ व्‌ , तत्त्वम्‌ पदयोः सविशेषं बह्यभिधाथि- त्वात्‌ । तत्पद हि सवज्ञं सत्यसंकल्पं जगत्कारणं दह परामृशति, तदेक्चत्‌ बहस्याम्‌ ' इत्यादिषु तस्येव प्रकृतत्वात्‌ तठत्समानाधिव्रण त्वस्पदञ्च श्रचिद दिशिष्ठजीबशरीरक ब्रह्म प्रतिपादयति । प्रकारद्या वस्थितैकबस्तु परत्वात- सामानाधिकरण्यस्य । प्रकार- हयपरित्यागे प्रवत्तिनिमित्तमेदासम्भवेन सामानाधिक- रण्यमेव परित्यक्तं स्यात दयोः पदयोलेक्षणा স্ব । ' सोऽयं देवदत्त इत्यत्रापि न लक्षणा, भूतवतमान कालसंबन्धितयक्य प्रतीत्यविरोधात । देशभेदविरोधश्च कालभेदादेव परिहूतः । 'तदंक्षतं बहुस्यास. इत्थुपक्रम- विरोधश्च । एकनि्ञानेन सव विन्नानप्रतिकज्ञाने च न घटते । ज्ञानस्वरूपस्य निरश्तनिखिलददस्य सर्नज्ञस्य सर्गकल्यारागुरयात्मकस्याज्ञानं तत्कायनिन्दापुरुषार्था-