शब्द मिले अनंत तो क्यों प्रलापमय | SHABD MILE ANANT TO KYON PRALAPMAY

अश्कों का बोझ लिए बहार आयी है शायर के लफ्ज़ लिए कि नई रस्म है वतन में कि सर झुका के चलो बहार आई है यहाँ कोई नहीं रहेगा सिर्फ वर्दियों के सिवा आर-पार आदमी को तारों के पार रहना है और मुल्क है कि बँधा है तार-तार मौत के सौदागरों को मिलते हैं तमगे कि बहार आएगी तो वे सीना तान कर चलेंगे बहार आई है दोस्तों, वादियों पर बिछ रही है, हत्यारों के तमगों को छू रही है और चीख रही है सुनो कितने तमगे हैं कितनी मौतें बहार पूछ रही है कि कितनी मौतें और होंगी कि तमगों से भर जायेंगे वर्दियों के चप्पे चप्पे बहार पूछ रही है सुनो बहार की बद दुआ सुनो कि वर्दियां मिट जाएँगी धूल और खून की बदबू में सड़ जायेंगी रहेगा आदमी फिर फिर मरने को तैयार कि बहार का श्रृंगार करे कि त्यौहार हो हो नाच गान हो आज़ादी. एक शहेला दुनिया जो पहले से बेहतर है आज वह शहेला के होने से है उसके जाने के बाद उतनी बेहतर दुनिया रह गई है और और शहेलाएँ खिलखिलाती उड़ रही हैं नाच रही हैं किसको किसको खत्म करेगा जादूगर पूछ आओ युधिष्ठिर मरेंगी और शहेलाएँ चीखें होंगी और प्रसारित यह हमारी सृष्टि की गतिकी है युधिष्ठिर मरना तो है ही सबको सजना है कंकालों से कायनात को भस्म के अथाह जंजालों से फिर भी आँसू हैं बहते ऐसे ही आततायियों की गोलियों से भूनी जाओगी बार बार ओ शहेला कल इशरत कल सोनी सूरी आज शहेला