समग्र सावरकर वाड्मय खंड ४ | Samgra Savarkar Vagmaya Khand 4

<< समग्र सावरकर वाडमर्थ - ४ दाइमपविभाय लागली तेव्हापासून हे अृत्सत्र सुरू झालेले आहेत जोपयंत सद्गुणाची ही किंमत मसुष्यजाति विसरणार माही तोपयंत हे भुत्सव अबाधित व अखड चालावयाचे आहेत. थोडक्यात म्हणावयाचे म्हणजे जगाच्या भुत्पत्तीबरोबर हे अृत्पन्न क्षाले' आहेत व जगाच्या अतापर्यंत हे अनत राहणार आहेत सारा, हे बैतिहासिक अुत्सव अनादिकालापासून चालत आलेले असून त्याची कुत्मतति ही मानवी स्वभावास अनुसरून असणारी जी कृतज्ञता-बुद्धि तिच्या- पासून झालेली आहे. मानवी स्वभाव सर्वत्र सारखाच असल्याने कृतज्ञताब्रद्धी- पामून कुदू भूत झालेली ही बैतिहोलिव थुत्सव करण्याची चाल झा जगतीतलावरील झाडून साऱ्या राष्ट्रात थोड्यावहुत' अशाने प्रचलित असतेच ते करण्याच्या पद्धतीत वालस्थित्यनुरूप भेंद असेल व होबीळ, परतु मूलतत्वामध्ये कोठेही भेंद' नाही श्रीरामचद्रान दुष्ट राक्षसाचा सहार करून य॒ज्ञयागादिकास निरविष्सता, न्रपिजनास अभयता व सवं धरित्रीस निर्भयता दिलो म्हणून कृतज्ञ होअून आम्ही रामजयतोचा झुत्सव वरतो तर प्रत्यक्ष सुळावरूनही तारण्यास समथ असा अूपदेश केला म्हणन एलक्ष हाअून स्थिस्ती लोग स्थिस्तजयतीचा कुत्सव करितात पार- तज््याने बद्धी भूत झालेली आयंभूमि सुलतानी तरवारी च्या धारेवर त्या सुछतानाच्या मानिच्या तालायरहुवूम नाचत असताना व क्षणोझणे पाय चुकून किवा जोराने पडून तिच्या मूरम्य दरोराचे तुवडे तुपडे होतात वी काय अशो भीति पटली अस- ताता वापट्या महाराष्ट्रीय भाल्याने त्या तरवारील्य अचूक सुडवन त्या आर्यभूमीला अलगत मुकत वरुणा या छत्रपतीचे, त्याच्या या अनन्य सामान्य झुपकृतीने कृतहञ हाक्षन आम्ही बसव करतो, तर रावर्ट ब्रसचे स्कॉटलडातील लोब बतक्षता-वद्धि-