मराठी भाषेचे संप्रदाय व ह्मणी | Marathi Bhasheche Sampradaya V Hmnee

एकडाब्दात्मक व इतर संप्रदाय छ उडत उडत- 9 पक्की निर्धारपूर्वक नच्छे तर कर्णोपकर्णी आछेलीं. है. रद उह 07 २ संसिपप्णें ( उदा ० सगनी कथा सांगण्यास वेठ नाहीं सचबच उड़त उड़त सांगतों ) उपट्ुंभ- कोणत्याही धंयांत किंवा कामांत थोडा वेठ राहून त्यांत चर्चस्व मिविणारा चंचल आणि छटपटी औ.0 पूरा नुकतेच परलोकवासी झालिले सातारचे जंगलीमहाराज यांना सरकार ५ ०० रुपये माहवारी पेन्शन देत होते. तेव्हां तर ते उपटछेभ नड्हतेना -कैसरी. एछकोट-संडोचाचे सक्त सर्वजण .मिदून तढी उचलतांना एठकोट मल्हार अर्से झणतात आणि तठी उचलण्यास हात छावतात. मूढ्शब्द- एक-्सात (कानडी मार्षेत ) + कोट-कोटि पुष्कांनीं मिछून केलेछा त्यावद्झन या. शब्दाचा अधे निंय असा संयुक्तप्रयत्न अथवा गॉधठ. मै. 001 एंव हीएए औओनासा-मुें छिहावाचायला शिकरू लागढ़ीं झणजे ओना मा सी थम्‌ हीं अस्रें प्रथम शिक्रतात त्यावरून पहिठा धड़ा असा अर्थ पक 3. ऊि 0. परझुरामभाऊंगा चवदाविं चर लागतें न लागतें तोंच त्यांनीं लढाइचा भोनामा पूर्णपणें शिक्कन परीक्षा दिली आगि सर्वोना थक्क करून सोइलें. कचकच-माणसें दांत खाऊं लागली झणजे कचकथय असा आवाज होतीं चावरून परस्परांवर दांत साणें अर्थात्‌ मांड्णें असा शर्थ नरसापेतानीं घरात पाऊल ठेवण्याचाच काय तो अवकाड़ा होता. तो इतक्यांत सामखनिची कचकच चाललेली स्वांच्या टृटीस पडली. -करमशूक. कच्छपीं छागणे- मूक अर्थ- एसायाचा. कासोंटा धरून मागोमाग जाणें झणजे एसादें काम करून घेण्यासाठीं समधांचा आश्रय करणें अथवा त्याच्या तंत्रानें चालणें. ( कच्छप - कार्य असा अर्थ के ० परथुराम- पेततात्वा गोड्योले देतात. ) . कंबखती- फारशी माॉपत कम चाईट चखूत ( वख्त )- वेछ् यु यावरून देव फिरल्यामुर्दे जी आपतूदुशा येंते ती. 150 9ए006. कम्बखती आली आतां. पण डरून काय उपयोग ? -चाटिका- कपि-मंडर्दामध्यें इनरांपेसां वयानें व अनुभवानें जो प्रौद असतों