महावीर जीवन में | Mahavir Jeevan Me

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पुस्तक का मशीन अनुवादित एक अंश

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से अहिसा उगेगी तो बाहर का आचार-व्यवहार, रहन-सहन अहसा के अनुकुल बनने ही वाला है । उसकी चिन्ता करनी नहीं पढ़ेगी । महावीर ने मनुष्य को भीतर से पकड़ा । उसने जान लिया कि मनुष्य हारता है तो अपनी ही तृष्णा से हारता है, भस्म होता है तो अपने ही क्रोध से भस्म होता है, उसे उसका ही ढ्षेष परास्त करता है, अपनी ही वैर-भावना में बह उलझता है । बाहर से तो कुछ है नही । वस्तुओ से घिरा मनुष्य भी अलिप्त रह सकता है, वस्तु को नहीं छूकर भी बह* उसके मोह-जाल मे फँँस सकता है । महावीर की यह अनुभूति बडे मार्क की है । उन्होंने कहा हैं-- “अनाचारी वृत्ति का मनुष्य भले ही मुगचमे पहने, नग्न रहे, जटा बढ़ाये, सघटिका ओढ़े, अथवा सिर मुडा ले--तो भी वह सदाचारी नहीं बन सकता ।”” मूल बात वृत्ति की है, दृष्टि की हैं। हम भीतर से अपने को देखे और उसकी सापेक्षा में इस जगत्‌ को समझें । महावीर हमे बाह्य जगत्‌ से खीचकर एकदम भीतर ले गये--यह हैं तुम्हारा नियत्रण-कक्ष । क्रोघ को अक्रोध से जीतो, वैर को अवैर से पछाडो, घुणा को प्रेम से पिघलाओ, वस्तुओ का मोह सयम के हवाले करो । तृष्णा का मुकाबिला समता करेगी, लोभ पर अकुश साधना का रहेगा और इस तरह आत्मा अपने ही तेज-पुज में अपने को परखेंगी, जाचेगी, सम्यक माग॑ अपनायेगी । इसी पराक्रम ने महावीर को “महावीर की सज्ञा दी । अपने गले का मुक्‍्ताहार किसी को देकर झझट से मुबत होना सरल है, लेकिन आपके गले में पडी मोतियो की माला से अपना मन छुडाना सरल काम नहीं है । इस कठिन मार्ग की साधना महावीर ने की और कामयाबी पायी । अहिसा के मार्ग में एक और पराक्रम महावीर ने किया । उन्होंने अपनी खोज मे पाया कि अहिसा की आधार-शिला तो अपरिप्रह है-- जीवन में ? डे




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