सम्यक्त्व पराक्रम भाग 3 | Samyaktva Prakram Bhag 3

बाईसर्वां बोल-१३बन्धन भी शिथिल हो जाते हँ ओर दीघंकाल की स्थिति वाले कर्म भो अत्पकालीन स्थिति वाले बन जाते हैं ।टीकाकर का कथन है कि देव, मनुष्य और तिरयंच की दीधे स्थिति के सिवाय दूसरी समस्त दीघ स्थिति अशुभ है । देवाय; मनुष्याय ओौर तिय॑चायु कर्म को छोडकर समस्त कर्मो की दीघं स्थिति अशुभ ही म।नी गई है । इस कयन के लिए प्रमाण देते हुए टीकाकार कहते हैं - सव्वाँसि पि थिईश्रो, सुभसुभाण पि होन्ति श्रसुभाश्रो । सणस्सा त्िरच्छदेवाउयं च, मोत्तूण सेसाओ ॥ अर्थात्‌ - दीघकाल की समस्त स्थितियाँ अशुभ हैं । केवल मनुष्य, देव और तिरयंच के आयुष्य की दीघेकालीन स्थिति ही अशुभ नहीं है। टीकाकार देव, मनुष्य और तियंच के शुभ आयुष्य को छोड़कर और सब स्थिति अशुभ मे गिनते ह । अतएव यहा दीर्घकालीन स्थिति को अत्पकालीन करने का जोकथन किया गया है, सो यहू कथन अशुभ स्थिति की अपेक्षा समभना चाहिए ।गुरु कहते हैं - हे शिष्य ! अनुप्रेक्षा से शुभ अध्यवसाय होता है । सूत्राथं का चिन्तन करने से ऐसा शुभ अध्यवसाय होता है कि वह आयुष्य कर्म के सिवाय सात कर्मों के गाढे चन्धन को ढीला कर देता है । इसी प्रकार सात कर्मों को जो प्रकृति लम्बे समय की स्थिति वाली होती है उसे अल्प- काल की स्थित्ति वाली बना देती है । अर्थात दोधघंकाल में भोगने योग्य कर्मो को अल्पकाल मे भोगने योग्यं चना देती दै । इसके अत्तिरिक्त अनुप्रक्षा से तीन्र अनुभाग भी मन्द