रइधू - ग्रंथावली प्रथम भाग | Raidhu Granthavali Pratham Bhag

है.लिखकर उसीके साथ पंक्ति संख्या देकर यह सूचना दी है कि अमुक संख्याकी पंक्तिमें अभुक क्षब्दमें उस वर्णको जोड़ा जाना है। यदि ऊपरवाले हॉसिएमें वह वर्ण छिखा गया हो तो पंक्ति संख्या ऊपरसे হিললা चाहिए और यदि नीचे हो, तो नीचेकी ओरसे गिनना चाहिए । यदि लिखते समय कोई बर्ण भूलसे आगे पीछे लिखा गया हो तो उसपर १, २ की क्रम संख्या देखर उसे शुद्ध पदनेकी सूचना दी गई है। कबि परिचय प्रस्तुत ग्रन्थमें संग्रहीत तीनों रचनाओं के प्रणेता महाकवि रदधू है । वे अपश्र श-सा हित्यके जाज्वल्यमान नक्षत्र हँ । विपुल साहित्य-रननाभोकी दुष्टिसे उनकी तुलनामें ठहरने वाले अन्य प्रतिस्पर्धी कवि या साहित्यका रके अस्तित््वकी सम्भावना अपभ्रश-साहित्यमें नहीं की जा सकती । रसकी अमृत-स्रोतस्विनी प्रवाहित करनेके साथ-साथ श्रमण-संस्कृतमें चिरन्तन आदर्शों की प्रतिष्ठा करने वाला यह्‌ प्रथम सारस्वत है, जिसके व्यक्तित््वमें एक साथ प्रबन्धकार, दाशंनिक, आचार- शास्त्र प्रणेता एयं क्रान्ति-दृष्टाका समन्वय हुआ है। रइचघुके प्रबन्धात्मक आख्यानोंमें सोन्‍्दर्यंकी पवित्रता एवं मादकता, प्रेमकी निरछलत्ता एवं विवश्वता, प्रकतिजन्य सरलता एवं मुग्धता, श्रमण- संस्थाका कठोर आचरण एवं उसको दयालुता, माता-पिताका वात्सल्य, पाप एवं दुराचारोंका निमंम दण्ड, वासनाकों मांसलताका प्रक्षाऊन आत्माका सुशान्त निमंलछीकरण, रोमांसका आसव एवं संस्कृतके पीयुषका मंगलमय सम्मिखन, प्रेयस्‌ ओर श्रेयसका ग्रन्थिबन्ध और इन सबसे ऊपर त्याग एवं कषाय-निग्रहका निदशंन समाहित है । कवि-नामइतने महान्‌ कविका प्रचलित “रइध्‌' यह नाम वास्तविक है अथवा उपनाम, इसकी जान- कारीके लिए कोई प्रमाण उपलब्ध नहीं है | समग्र रइधू साहित्यमें कविनाम “रइध्‌' ही मिलता है । कही-कहीं रदधूउ^ रद्‌ जैसे अन्य नामान्तर भौ मिलते है, किन्तु ये समी नाम 'रइधृके ही है भौर छन्द-रचनाकौ दुष्टिसे हीनाधिक वणं या मात्राके साथ उन्हे प्रस्तुत किया गया है |श्रद्ध य नाथूरामजी प्रमी, मोहनलाल दलीचंद ইজাই, হৃন্দ০ डी° वेणकरं प्रभृति विद्वान्‌ रइधूका अपरनाम सिहसेन' मानते हैँ । उनकी इस मान्यताका क्या आधार था, इसका उल्टेख उन्होने नहीं किया । किन्तु उनको यह मान्यता परवर्ती विद्धानोमे बडी लोकप्रिय हो गई । इन पंकितियोके लेखकने स्वयं मौ कुच समय पूवं तक उस मान्यताका अनुकरण किया था किन्तुগিনি আপার হা | পা । न्य হত স্পা শত উপ চা উস ০ সপ শি পিতা রত | শক [1 17 क१. सम्मइ० १।१९।११२, वही २।१६।१५, २।२३८।९७., १।२१।१५., ५।३८। १२, ६।१७।१३., ७।१४।१९२. प्राकृतदसलक्षणजयमाला (बम्बई, १९२२) पु० १४. जैन साहित्यनो इतिहास (बम्बर, १९३२) पृ० सं० ५२०५, जिनरत्नकोष (पूना, १९४४) प० २९६. दें० रइधू साहित्य का आलोचनात्मक परिशीलन (वैशाली, १९१३ ) पृ० सं० ३५-३८