अमृता | Amrita

समग्र इस तरह बेंट जाये यह उचित नही 1 हम अपमे अस्तित्व के प्रत्ति निछावान् रहें यह भावश्यक है ।”” हि ¢ 4. > “मेरा रूक्ष्य भी निष्ठा हो हैं। केवल अपने प्रति नही, समप्रके प्रति बल्कि समग्र का ध्यान रहे तो स्वयं का उसमें समावेश हो जाता है ।”” - “मैंने भी यह सब पढा-सुना है । मुझे उससे कुछ ठेना-देना नही ह । तु षय करता है आजकल ?” “पढ़ता है ।” ` र 9 ह य्‌ “वह तो करता ही है, दूसरा कुछ ?” है १ “अभी णो मैं पढ़ता हूँ, वह अपना' लिखा हुआ । लिखता हूँ भौः पढ़ता हूँ । “क्या, निबन्ध लिखा 7” “ना, कहानी ।'” “निवरन्ध-नैषी होगी ?' ष कविता-जै्ी भी हो सकती हैं | तू कल मेरे यहाँ आना, तुझे सुनाङेगा । “कल तो मैं एक नृत्य देखने जानेवाला हूँ ॥ एक अमरीकन नृत्य मण्डल मापी ह। एम्मडं नृत्य के प्रयोग करती है ।”” “तो आज ही चछ । हार्लॉकि यह तो इसपर निर्भर करवा ह कि यहा, कब जा सकेंगे ।”? +'तुसे यहाँ से जाने की इच्छा होती है ?” “तुझे पहले तो यह पुछना चाहिए कि यहाँ आने की इच्छा होती है १ “ग्रह तो बिना पूछे भी समझ सकता हूँ ।” अमृता आयो । उदयन ने अपने पैर हटा लिये | अनिकेत खड़ा हुआ। “क्यों खड़े हो गये ?”” धर “घूमने जाने की इच्छा जगी । इस जुहू के किनारे घूमना मुझे अच्छा रूगत किन्तु ऐसे अवतर बहुत कम मिलते ह 1' १ “अब अधिक मिलेगे। मैं तेरे साथ आऊँगा ।!” * 'कौन किसके साथ आता हैं, इससे कौन किस लिए आता हँ---अधिव महत्त्व का है । तो, तू बठ ! मैं ज़रा घूम आऊँ ।” अमृता अप्तमंजस में पड गयी | उदयन वैठा है, उप्ते बैठने के छिए तो अनिकेत् ने कहा भी है । भव उत्ते यही छोडकर अनिकेत के साथ जाना अजोव-सा छगेगा | पायद, यही मानकर उदयन बैठा रहा होगा कि मैं न जाऊँ। 1 अनिकेत सीढी उतर, मकान पार कर॒ दरवाजे तक पवता दिलाई दिया, तब तक तो वह एक कदम चमी चुकी थौ । उदयन ने यह देखा 1 अमृता है भगवा ५