गोदान | GODAN

इस विजय का उसे इतना आनन्द हुआ कि वाप की गोद में रह न सकी । जमीन पर कद पड़ी और उछल-उछलकर यही रट लगाने लगी--रूपा राजा, सोना चमार--रूपा राजा, सोना चमार! ये लोग घर पहुंचे, तो धनिया द्वार पर खड़ी इनकी वाट जोह रही थी।रुप्ट होकर बोली--आज इतनी देर क्यों की गोबर? काम के पीछे कोई परान थोड़े ही दे देता है। फिर पति से गरम होकर कहा--तुम भी वहां से कमाई करके लौटे, तो खेत में पहुंच गये | खेत कहीं भागा जाता था? द्वार पर कुआं था। होरी और गोवर ने एक-एक कलसा पानी सिर पर उड़ेला, रूपा को नहलाया और भोजन करने गये । जी की रोटियां थीं, पर गेहूं जैसी सफ़ेद और चिकनी । अरहर की दाल थी, जिसमें कच्चे आम पड़े हुए थे । रूपा वाप की थाली में खाने बेटी । सोना ने उसे ईर्प्या-मरी आंखों से देखा, मानो कह रही थी, वाह रे दुलार। धनिया ने पूछा--मालिक से क्या वातचीत हुई? होरी ने लोट-भर पानी चढ़ाते हुए कहा--यही तहसील-वसूल की वात थी, और क्या! हम लोग समझते हैं, वड़े आदमी बहुत सुखी होंगे, लेकिन सच पूछो, तो वह हमसे भी ज्यादा दुखी हैं। हमें अपने पेट की चिन्ता है, उन्हें हजारों चिन्ताएं घेरे रहती हैं। रायसाहव ने और क्या-क्या कहा था, कुछ होरी को याद न था। उस सारे कथन का खुलासा-मात्र उसके स्मरण में चिपका हुआ रह गया था। गोवर ने व्यंग्य किया--तो फिर अपना इलाका हमें क्यों नहीं दे देते? हम अपने खेत, वैल, हल, कुदाल सव उन्हें देने को तैयार हैं | करेंगे बदला? यह सव घूर्तता है, निरी मोटमरदी । जिसे दुःख होता है, वह दरजनों मोटरें नहीं रखता, महलों में नहीं रहता, हलवा-पूरी नहीं खाता और न नाच-रंग में लिप्त रहता है। मजे से राज का सुख भोग रहे हैं, उस पर दुखी हैं! होरी ने झुंझलाकर कहा--अव तुमसे वहस कौन करे भाई? जैजात किसी से छोड़ी जाती ह& कि वही छोड़ देंगे।हमीं को खेती से क्या मिलता है? एक आने नफरी की मजूरी भी तो नहीं पड़ती । जो दस रुपये महीने का भी नौकर है, वह भी हमसे अच्छा खाता-पहनता है, लेकिन खेतों को छोड़ा तो नहीं जाता | खेती छोड़ दें, तो करें क्या? नीकरी कहीं मिलती है? फिर मरजाद भी तो पालना ही पड़ता है। खेती में जो मरजाद है, वह नौकरी में तो नहीं है । इसी तरह जर्मीदारों का हाल भी समझ लो। उनकी जान को भी तो सैकड़ों रोग लगे हुए हैं, हाकिमों को रसद पहुंचाओ, उनकी सलामी करो, अमलों को खुश करो | तारीख पर मालगुजारी न चुका दें, तो हवालात हो जाय, कुड़की आ जाय हमें तो कोई हवालात नहीं ले जाता । दो-चार गालियां-घुड़कियां ही तो मिलकर रह जाती हैं। गोबर ने प्रतिवाद किया--यह सब कहने की बातें हैं । हम लोग दाने-दाने को मुहताज हैं, देह पर सावित कपड़े नहीं हैं, चोटी का पसीना एड़ी तक आता है, तब भी गुजर नहीं होता । उन्हें क्या, मजे से गद्दी-मसनद लगाये बैठे हैं, सैकड़ों नीकर-चाकर हैं, हजारों आदमियों पर हुकूमत है | रुपये न जमा होते हों, पर सुख तो सभी तरह का भोगते हैं। धन लेकर आदमी और क्या करता है? तुम्हारी समझ में हम और वह बराबर हैं?” “भगवान्‌ ने तो सवको वराबर ही बनाया है ।' हे 'यह बात नहीं है बेटा, छोटे-बड़े भगवान्‌ के घर से बनकर आते हैं | सम्पत्ति बड़ी तपत्य 5 हर [>अ हमने नभनम >टजाज अशेाओओ प्रथा मिलती है । उन्होंने पूर्वजन्म में जैसे कर्म किये हैं, उनका आनन्द भोग रहे हैं । हमने दुछ नहीं रच, दें भोगें क्या?” व “यह सब मन को समझाने की बातें हैं| भगवान्‌ सवको वरावर बनाते हैं ।वह्वं फिर 7 लाठी है, वह गरीबों को कुचलकर वड़ा आदमी वन जाता है । हि यह तुम्हारा भरम है । मालिक आज भी चार घण्टे रीज भगवान्‌ का भजन सक. गोदान : 15 मी ह