वामन पुराण भाग - 1 | Vaman Puran Bhag - 1

श मिक्का [मिक्काअठारह पुराणो कौ जो सूचियाँ विभिन्‍न घ॒र्म ग्र'धों में दो गई उनम वामन पु ण का नम्बर चोदहवां है । पर इससे यह निष्कर्प' नहीं निकला” कि यह अन्य पुराणों को अपेज्षा कम मत्त्त्त का है। यद्यति इसका आकार छोटा ही है पर इस्तन पुराणों के समी अ गी का ययोचित वर्णन किया गया है और इपकी प्रतिघाइव शेतों अतक पुराणों और उप पुराणों से अधिक स्पष्ट और विवेचनापूर्ण है । इसकी एक विशेषता यह है कि इममे जो प्रसिद्ध पोराणिक उपाख्यात दिये हैं, उतम अन्य पुराणों से आश्च्यंजनक भिन्‍नता है ॥ बहीं-कहीं तो पुराण लखक से कई-कई कथाओं को मिला कर एक नई कथा ही रच डाली है 1इपकी दुपरी विशेषत्रा यह है कि यद्यपि यढ़ एड शैवपुराण के रुप मे प्रसिद्ध है, पर इसमें विष्णु को कही उम्र तरह नीचा नही दिखाया गया है, जैम कई अन्य पुराणों मे मिलता है | इममे इन दोनो फो भो समान दर्जे पर माना गया है।साथ ही इसमें कही भी कोई ऐसा इलोक नहीं मिलता जिसमें दिण्यु को निन्‍्दा को गई हो । जब कि कु शेव लेखक यहाँ तक लिख गये हैं कि “विध्गु दर्शान मात्नोण शिद्र द्रोह: प्रजायते” ( विध्यु के दर्शन करने से शिदर का द्ोह होता है)वहाँ “वामन धुराण'! म कई बार शिवजी विष्णु के समक्ष सहायवार्थ पहुँचे हैं और उनवी बडी स्तुति की है 1 दक्ष यज्ञ और सती की कथा--वामन पुराण की जिन क्याओं में अन्य पुराणों से प्रथकता पाई जाती है उनमे सब छे अधिक ध्याद आकपित करने वाली कथा सतो के देह त्याग की है । शिव पुराण, रामायण तथा बन्‍्य सब पुराषनद्य्यों में हम यही पढ़ते आये थे कि घिव-मार्या सतो निमत्ण ने साने पर भो अपने पिता दक्ष के यज्ञ में गई थी और जद उसने वहाँ शित्र का भाग न देखा तो दह वहाँ उपस्थित सब छोगों को अभिश्यप , हैदी हुई कसकृर मस्म हरे गई ३ यह समाशार सुत ऋर शिव