जग कुंठें आहे | Jag Kuthen Aahe
Book Author :
Book Language
मराठी | Marathi
Book Size :
16 MB
Total Pages :
224
Genre :
Genre not Defined. Suggest Genre
Report Errors or Problems in this book by Clicking Here
More Information About Author :
No Information available about ना. वि. कुळकर्णी - Na. Vi. Kulkarni
Sample Text From Book (Machine Translated)
(Click to expand)जग कुठ आहे ? डे
क चट पट > द» ४ च. घळ च 2 १.४ टा च. 2 2 चिक टी निल टी पिटी नवि चिकी पिटी नटी टी टी नी नटी अ अ शी टी टी टी क. 2 ची सिद अटी री टी वी अ च € ची क च अटी दी ची टी ची नी च ची ची च. आ ऑर चि ळी च 7
आधाशासारखीं धावून फाडतील; एकाद मांजर, नखांनी त्याला ओरबटून
टाकील असें झाटूवालीला वाटलें. पुन्हां ती थांबली, तिचा कामाला, त्या
पोराला सोडून, हातच उललेना,
दोजाऱ्यापाजाऱ्याच्या घरांतील आयाबाया, घरांतली झाडलोट करून, केर-
सुणीवर घेतलेला केर, कचऱ्याच्या पेटीत टाकण्याकरितां रोजच्यासारख्या
लगब्रगीनें यायला लागल्या; कांही जणींनी त्या बाळाला पाहिलें - कांद्दीना
त्या झाडूबालीने “* वहिनीबाहई, बघा व ह्ये | * म्हणून दाखविलें. कांही
नचकूचक करीत जरा पहात उभ्या राहिल्या तर कांही जर्णी घाबरून, भिऊन,
घड न पाहतांच पळाल्या !
रहदारी सुरू झाली रस्त्याला ! बघ्यांची गर्दी होऊं लागली. कोणी उभे
राहिल्यासारख करी पाहिले न पाहिलेस करी आणि आपल्या कामाच्या
ओढीनं चालते होई, रिकामटेकडे उभ राहत. बाह्यतः कोणी हळइळे, रागवे;
कांही तरी बडबडे! ते तान्हे कोणाचे असेल १ कोणत्या आळींतले असावे *
कुमारिकेच पाप असार्वे कीं एकाद्या विधवेच्या वांग्याला आलेला हा भोग
असावा, या वरच, तेथेच उभे राहून चर्चा करण्यांत, आपसांत विचारपूस
करण्यांत कोणालाच कांही वाटत नसे,
“ ब्रायका ब्रिघडल्या म्हणज असे प्रकार हमेशा होणार ! अंघेरांत
पापं करतात आणि मग समाजाच्या भीतीने अस आपलें पाप चव्हाटयावर
आणून टाकतात ! *
“ पाप होऊ नये झालं. शेण खाऊं नये खाल्लं. इतका पछा पोचल्यावर
पंढरपूरला जायला काय झालं होतं १ तिथं नसती व्यवस्था झाली १ गटारांत
पोटच्या पोराला टाकून क्राय मिळवलं १ *
“* पग माझ म्हणणे असं कीं, हर्लींचे जगच असं झालं आहे; मुली मोठ्या
दातात - मुलांत मिसळल्याखेरीज त्यांना सोय नसते. शरीरधम कोणाला
सुटत न'हींत; ज्या वयात जे व्हाववाचें तें व्ह्यवयारचेंच ! नाहीं कोण म्हणतो!
या लोकांच्या करितां * राइट एजन्सी १ आहे ना: त्यांनीं पिशव्यांची,
टोप्यांची व्यवस्था केली आहे ना ! त्यांचा फायदा कां घेत नाहीत हे लोक ?
मग इतकी पाळी तरी न येती ! आपली हानी आणि जगाची निंदा असें कां
झाले असते १ ”?
User Reviews
No Reviews | Add Yours...