योग वासिष्ठ | Yog Vasishath

१४ ' योंगवासिष्ट आपल्या गुरूचा नामनिर्देश केलेला नाहीं. ह्य जितका श्वमत्कार आहे तितके च आमचें दुर्देव हि आहे. या नंतरचें चवर्थ योगवासिंष्ट (४) शश्‍्गनाथांच होय. हें योगवासिष्ट बरेंच विस्तृत आहे, झ्षणजे एकंदर प्रंथ'सुमार ६ जारांट्ून किचित्‌ आधिक आहे. यथाथेदीपिकाकर्ते बामन पंडित यांचेप्रमाणे ग्रंथरचवंत पांडित्य बर॑ च आलेलं आहे. श्रषृतिस्पृतीचे आधार व अवांतर प्रमाणें यांची बरी च रेलचेल आहे. परंतु वामन पंडितांच्या कृतीत व या टीतरत फरक असा आहे की, दीपिकेपेक्षां येथील ओवी आठटपशीर असून विवेचन जास्त सुभ व सुविज्ञेय आहे ओवी श्रीनाथांच्या कांहीं ग्रंथांतील ओवीप्रमा्णे साडेचार चरण असून, पुष्कळशी उत्तानाथक आहे. ग्रंथांत सवेत्र सहज वग्तूत्व क दग्गोचर होते; व मराठी भाषा श्रीनाथांच्या छाळनेनें आधुनिक | शाब्दावयुंठन घेऊन जशी दिसावी तशी दिसते. _ परंत या ग्रंथाच्या कर्त्यासंबंधी'चा प्रश्न अद्याप संदिग्ध असा च राहिला आहे आणि आजच्या या टिप्पणीनें त्याच्या संदिग्धपणांत /॥/ मी आणखी थोडी भर्‌ च टाकीत आहे. प्रश्न असा कीँ-- दे रंगनाथ कोण ! कावेरीतटनिवासी एक रंगनाथ, रंगनाथ नरहरी दुसरे, रंग- [थ मोगरे नाशिककर व रंगनाथस्वामी निगडीकर असे चार रंगनाथ साळ असल्याचे मळा माहेत आहेत. पेकी योगवासिष्ठाचें कतंत्व शे- र टच्या दोन रंगनाथांच्या वाटेस आलेलें आहे. किल्येक रंगनाथ मोगरे हे र य[गव[[सष्ठटकार आहेत ह्मणून ह्मणतात, व आपल्या ह्मणण्याच्या सम- ह थनास मागरे यांच्या * चिदसदनानंदलहरी ? तील एक ओंबी देतात ती अशी-- द वा।स£्साराच [चरूपण । जाले असे ५ सपूण । त्या उपरे। ग्रथराज नतिसा[ण । गीतांना संपर्ण जाला अस ॥ यावरून मोगरे रंगनाथ यांनीं च हा ग्रंथ केळा, असें या पक्षाचं हणण