जीते रहो, जिवा | Jiite Raho Jivaa
Book Author :
Book Language
मराठी | Marathi
Book Size :
9 MB
Total Pages :
187
Genre :
Genre not Defined. Suggest Genre
Report Errors or Problems in this book by Clicking Here
More Information About Authors :
चं. वि. बावडेकर - Chan. Vi. Baavadekar
No Information available about चं. वि. बावडेकर - Chan. Vi. Baavadekar
वि. मा. दी. पटवर्धन - Vi. Ma. Di. Patavardhan
No Information available about वि. मा. दी. पटवर्धन - Vi. Ma. Di. Patavardhan
Sample Text From Book (Machine Translated)
(Click to expand)रे
तरी लेखकाच्या अंगाला चिकटविणें जड जाणार नाहीं. “ 5८बपर्धयाप1 ॥
18 (६० प्ा्वटपडपक्षा्व क्षा वठ कीव 6 ठपट्ट वार
0€एश उटा: वाट; क्रिबट 8 घाठप, क्रीट ठलडप्बपण पाटस्ट्ल
088८ ट्रवपटा्ट्त 1६८ 7०0 टाटवप्ट्व 1६ एठण ६०१८ 0016 98980,
80 ० 1८ 805801८ 1८६० ६ ए0०1८ 1तिप्पा९८.'” या कार्ली-
इलच्या समर्थनाकडे बोट दाखवून जिवाच्या निर्मितीतील हा दोष पुसून काढतां
येईल; पण जीव्हज हा देखील जिवाचा समकालीनच असल्यामुळें “कल्पनेचें लोण
पुढें पोचविणे? या समर्थनाचा मात्र फायदा त्याला देतां येणार नाहीं. मग लेखकानें
ह्या सव शंकाकुशंकांना जागा ठेवून देखील आपल्या स्वतंत्र कथानकांची शाल
जीव्हजलाच कां पांघरूं द्यावी ? या प्रश्नाचें उत्तर लेखकाच्या अभिजात व सहदय
विनोदवृत्तींतच मिळूं शकतें. जीव्हजचें वैशिष्ट्य त्रिकालाबाधित आहे. जीव्हज़
हा मतुष्यस्वभावाप्रमाणेंच एकदेशीय नसून सवंदेशीय आहे व सव समाजांत
वेगवेगळ्या क्षेत्रांत त्याचे अवतार दिसून येतात. पुष्कळांना तो आपला समान-
धर्मी वाटेल. आपलीच ती प्रतिकृति आहे असा त्यांना भास होईल. जीन्हज ही
एक व्यक्ति या दृष्टीनें त्याच्याकडे पाहावयाचें नाहीं. ती एक संस्था आहे आणि
या संस्थेच्या शाखा समाजांत सवेत्र पसरलेल्या आहेत. ज्या परिस्थितींत जीव्हज
वावरतो, ती सर्वत्र उपलब्ध असणारी परिस्थितीही विनोदनिर्मितीला अत्यंत पोषक
आहे व म्हणूनच सहृदय वृत्तीच्या विनोदी लेखकाखेरीज त्या व्यत्तीचें आकर्षण
दुसऱया कोणाला वाटणें शक्य नाहीं. या आकषंणासुळेंच आपल्या निष्कलंक
यद्याचा विचार पटवर्धेनांनीं गोण मनाला असावा अशी माझी कल्पना आहे.
पण जीव्हजचें अगर जिवाचें असें विलक्षण आकर्षण वाटण्याजोगें त्याच्यांत
काय आहे. व त्याच्या भोंबतालची परिस्थिति तरी विनोदाला अत्यंत पोषक कशी ?
या प्रश्नाचा विचार करतांना विनोद कां निर्माण होतो याच्यापेक्षांही विनोद कोणत्य ।
स्वभावधमीतून उत्कटवानें प्रकट होतो याचा विचार केला पाहिजे. श्री. न. चिं.
केळकर, प्रो. चि. वि. जोशी व श्री. अत्रे यांनीं वेगवेगळ्या प्रसंगीं विनोद-विषयाची
जी सूक्ष्म व मार्मिक छाननी केली आहे; तींतही विनोदवृत्ति कोणत्या व्यक्तीमध्ये
प्रकर्षानें आढळून येते) या एका महत्त्वाच्या अंगाचा विचार केलेला नाहीं. विनोद
अपेक्षाभंगामुळें उत्पन्न होतो, प्रसंगानें निर्माण होतो, चमत्कृतिपूर्ण कोटीबाज-
षणामुळें निर्माण होतो, विसंगतीमुळें निर्माण होतो, व विक्ृतिमय विपर्यासानेंददी
User Reviews
No Reviews | Add Yours...