महाभारत १२ | Mahabharat 12
Book Author :
Book Language
मराठी | Marathi
Book Size :
11 MB
Total Pages :
168
Genre :
Genre not Defined. Suggest Genre
Report Errors or Problems in this book by Clicking Here
More Information About Authors :
केशव जोशी - Keshav Joshi
No Information available about केशव जोशी - Keshav Joshi
बाळकृष्ण अनंत भिडे - Balkrishn Anant Bhide
No Information available about बाळकृष्ण अनंत भिडे - Balkrishn Anant Bhide
Sample Text From Book (Machine Translated)
(Click to expand)२ अध्याय] महाभारत. ५
तव मति, भीमबळ, विजयलाघव, माद्रीतनूजविनय, असे ।
२
हे अद्भुत गुण पाहुनि तो बाळपणींच फार खिन्न असे. ॥ छे
पाहुनि कृष्णधुनंजयसख्य, अतिशय प्रैजानुराग, मनीं ।
तापे तो कणे; जसा बहु बेहींच्या भुजंग आगमनीं. | ५
विजयासि धनुर्वेदी बहु सकळांहूनि अधिक पाहूनी, ।
एकांती द्रोणातें प्रार्थी माथां तेदंत्रि वैटूनी, ॥ रै
शुरुजी ! ब्रह्माख्र मला यया, ईकंंदीं आणि भग सम रामी, ।
बा! करिन अ्जुनाशीं दुखवाया शत्रुवर्ग समरा मी. ॥ ७
न म्हणोत विचक्षण मज अँक्षताख्र असें देहांत कल्पतरो! ।
स्वामी ! मंनोरयथांबुधिमध्यें हा कणे पैत्रेकल्प *तेरो.' ॥ ८
यापरि गळां पडुनि तो कर्ण ब्रक्षात्न जेघवां यांची, ।
जाणे दुरत्मता गुरुवर्य स्वमनांत तेघवां यांची. ॥ ९
सापेक्ष जसा तो या विजेयीं शिष्यांतरी न सुतपा हो! ।
किंबेईना द्रोणमनीं उत्कर्ष न या असा स्वसुत पाहो.' ॥ ९०
कर्णासि म्हणे द्रोण, श्ह्ाखराते कुलीन तो मात्र, ।
ब्राह्मण किंवा क्षत्रिय होय करुनि सुत्रतें त, पात्र.' ॥ ११
पूजुनि, पुसोनि गुरुला कणे मंहेंद्राचळासि तो जाय, ।
श्रीभागंवरामाचे बहुविनयें मस्तकीं धरी पाय, ॥ १९
१. अजुनाचें चायल्य. २५ कणे. ३. प्रजाजनाचें प्रेम. ४. हॅ क्रियाविशेषण,
तापे? ह्या क्रियापदाचें, ५, मयूरांच्याः ६. येणें झालें असतां, आले असता ७. त्याचे
पाय मस्तकावर धेऊन, पायां पडून--असा भाव, ८. देवसैनाधिपति कार्तिंकस्वामी व राम
(परशुराम) या दोहोंच्या ठिकाणीं भग [ऱ्शंकर] सम [<समानदृष्टी] [तेव्हां तुम्हीही मला
आपल्या अश्रत्याम्याप्रमाणेंच लेखा-हा भाव]. ९. द्ाहाणे लोक. १०, अखविधेचें शिक्षण ज्याचे
झालें नाहीं असा. १६१. चार चौथांत. १२. इष्टकार्यरूप समुद्रामध्ये. १३. “कल्प? हा प्रत्यय
नाम[स व विश्षेषणास लाविल्यानें न्यूनतागर्भसाटदय व्यक्त होतें; तेव्हां पुत्रकल्पऱ्युत्रासारिखा.
१४५ तरून जावो, कार्यसिद्धि पावो-असा भाव. १५, प्रार्थी. १६. दुष्टपणा. १७. ह्याची, कर्णाची.
१८. सप्रेम, कळकळ बाळगणारा. १९. अर्जुनाचे ठायींन २०० थोडक्यांत म्हटलें तर; सारांद्.
अन्वयः-हो ! तो सुतपा (द्रोण) जसा या विजयी सापेक्ष (तसा) शिष्यांतरीं [अन्य शिष्याचे ठायीं,
करणांविषयी] न; किंबहुना, असा (अजुनासारखा) उत्क् स्वसुत (अश्वत्थामा) [ही] न पाहो, (असे)
या द्रोणमनीं [असे]. २१. ह्याचा संबंध “पात्र! (योग्य) ह्याकडे. २२. प्वतविदेष. झ्या ठिकाणीं
अवतारसमाप्तीनंतर परशुराम रहात होते,
User Reviews
No Reviews | Add Yours...