जिन पूजा धिकार मीमांसा | Jin Puja Adhikar Mimansha

थ ताको अनुभव करते हुए श्रीसकलकीर्ति आचाये सुभाषितवलीमें थहांतक लिखते हैं किः-- “पूजां विना न कुर्येत भोगसोख्यादिक॑ं कदा |” अ्थात--गृहस्थोंको विना पूजनके कदापि भोग और उपभोगादिक नहीं करना चाहिये । सबसे पहले पूजन करके फिर अन्य काये करना चाहिये । श्रीधमंसंग्रहश्रावकाचारमें ग़ृहस्थाश्रमका स्वरूप वर्णन करते हुए लिखा है किः-- “इज्या बात्ता तथो दान खाध्यायः संयमस्तथा । पटकमोणि हे के ये पट्कमोणि कुवेन्त्यन्वहं ते यृहिणों मताः ॥।” नअ० ५, छो० २६३ अ्थात्‌--इज्या ( पूजन ), वात्ती ( क़पिचाणिज्यादि जीवनोपाय 0; तप, दान, स्वाध्याय, और संथम, इन छह कमोंको जो प्रतिदिन करते हैं, थे गृहस्थ कहल्वाते हैं । भावार्थ धार्मिक और लाकिक, उभ- यरदष्टिसे य ग्रहस्थोंके छह नित्यक्म हे । गुरूपास्ति जो उपर चणैन की गई हे, वह इज्याके अन्तर्गत होनेसे यहां प्रथक नहीं कही गई । भगवज्िनसेनाचाये आदिपुराणके पे ३८ में निम्नलिखित श्ोकों द्वारा यह सूचित करते है कि ये इज्या, वात्तो आदि कम उपासक सूतके अनुसार गहस्थोंके षटकर्म है । आर्यषट्कमेरूप प्रवत्तना ही गृहस्थोंकी कुठचयी है. और इसीको. सृहस्थोंका कुलधर्म भी कहते हैं:-- 4 इ्ज्य दर 1 र स्वाघ व उराय १ ज्यां वातां च दत्ति च खाध्यायं संयम तप । श्रुतोपासकस्रत्रत्वात्‌ स तेम्यः सम्रुपादिशत्‌ ॥ २४ ॥। विशयुद्धा इत्तिरस्थायंपट्कमोलुमवत्तेनम्‌ । गृहिणां कुलचर्येष्टा कुठधर्मो5प्यसो मतः ॥ १४४ !।”” महाराजा चामुण्डरायने चारिन्नरसारमें और विद्वद्वर पं० आशाधघर- जीने सागरधमांम्तमें भी इन्हीं पटकर्मोका वर्णन किया है । इन