देश ब्रतोधोतानाम ५१८ | Deshbratodhotanam Ac 518

[ ११ ]करना चाहिए । आत्मा प्रभुतासंपन्‍न है; जिसे उसकी प्रमुता का विश्वास नहीं हे और अल्पज्ञता तथा रागद्ठ ष की प्रभुता मानता हो तो उसे भगवान की प्रमुता ज्ञात नहीं होती ।गाथा--३बीज॑ मोश्षतरोईशं भवतरोमिध्यात्वमाहुजिना: ।प्राप्तायां दशि तन्मुमुक्षुमिरलं यलो विधेयो बुधे: ॥संसारे बहुयोनिजालजटिले ऑ्राम्यन कुकर्मावृत : ।क प्राणी लभते महत्यपि गते काले हि तां तामिह ॥३े॥ज्ञान स्वभावी आत्माका पूर्ण विश्वास ही पृण पतित्र मोक्ष द्माका बीज है ।आचाये पद्मनंदि कहते हैं कि आत्माकी पूर्ण अमृत आनन्द दशा मोक्षरूपी वृक्ष है; उसका बीज सम्यग्दर्शन है । जैसे आम का बीज उसकी शुठछी ही होती है लेकिन आकफल नहीं होता उसी प्रकार परमानंद दशा; अरागी, वीतरागी; विज्ञान दशाका बीज सम्यग्दर्शन है । राग भाव छोड़कर आत्माकी निर्विकल्प श्रद्धा सम्यक्दशन है। ऐसा सम्यक्दर्शन दोनेके पश्चात्‌ श्राव- कत्व होता है। मोक्षरूपी वृश्षका बीज देव, शास्त्र: गुरुकी कृपा या उनका निमित्त या पुण्य-पाप नहीं दै अपितु सम्यग्दर्शन ही है । स्वयं ही अपना सम्यग्दर्शन प्रकट करे तो देव-गुरु-शास्त्र निभित्त कददलाते हैं । सम्प्रदाय या कुछमें जन्म लेसेसे ही कोई