समीचीन धर्मशास्त्र | Samichin Dharmashastra

प्राकथन स्वामी समन्तभद्र भारतवषे के महान्‌ नीतिशास्त्री 'और सत्त्वचिन्तक हुए हैं । जैन दर्शनिकोंमे तो उनका पद अति उच्च माना गया है । उनकी शैली सरल, सच्षिप्त छौर आत्मादुभवी मनीपी जेसी है । देवागम या चाप्तमीमांसा श्रौर युक्स्यनुशासन उनके दशेनिक भन्थ है ! किन्तु जीवन अर आचारके सम्बन्धे भी उन्होने च्रपने रत्नकार्ड-प्रावकाचारके रूप मे अद्भुत देन दी दे । इस अन्थमे केवल १५० श्लोक है ) मूलरूपमे इनकी संख्या यदि कम थी तो कितनी कम थी, इस विपयपर प्रन्थके वर्तमान सम्पादक श्रीजुगुलकिशोरजी ने विरदृत विचार किया है । उनके मतसे केवल सात कारिंकाएँ संदिग्ध हैं। सम्भव है माठचेतके अध्यघंशतककी शैली पर इस अन्थकी भी श्लोक संख्या रही हो | किन्तु इस प्रश्नका अन्तिम समाधान तो प्राचीन हस्तलिखित अतियोका अनुसंधान करके उनके श्राधार पर सम्पादित प्रामाणिक संस्करणएसे ही सम्यकतया हो सकेगा, जिसकी ओर निदान्‌ सम्पाद्कने मी सकेत किया है ( प्र० ८७) समन्तभद्रके जीवनके विषय में विश्वसनीय तथ्य बहुत क्रम ज्ञात दं । प्राचीन प्रशस्तियासे ज्ञात होता है कि वे उरगपुरके राजाके राजकुमार थे जिन्होंने यृहस्थाश्रमीका जीवन भी बिताया था । यह उरगपुर पारड्य देशकी प्राचीन सजधानी जान पड़ती हैं, जिसका उल्लेख कालिदासने भी किया दै (रघुबंश, 51५६, अथोरगाख्यस्य परस्य गाधं ) 1 ६७४ ईै> के गद्व॒ल ताम्र शासनके अठुसतार उरगयपुर कावेरी दक्षिण तटपर झवस्थित था (एप्रि० ०४ १०५१०२६ ) । भरी योपालनने इसकी पहचान त्रिशिरापल्लीके