बौद्ध - दर्शन | Baudhda Darshana

जीवनी |] गोतम बुद्ध दे वर्षों तक योग शभ्रौर श्रनशनकी भीषण तपस्या की । इस तपस्याके बारे- में वह खुद कहते हे मेरा दारीर (दुर्बलता )की चरमसीमा तक पहुँच गया था । जैसे . .झासीतिक (श्रस्सी सालवाले )की गाँठें, . . .वेसे ही मेरे भ्रंग प्रत्यंग हो गए थे । , . . . जैसे ऊँटका पैर वैसे ही मेरा कल्हा हो गया था । जैसे . , . . मुझ्ोंकी (ऊँची-नीची) पाँती वैसे ही पीठके काँटे हो गये थे । जैसे बालकी पुरानी कड़ियाँ टेढ़ी-मेढ़ी होती हैं, वैसी ही मेरी पँसु- लियाँ हो गई थीं । ....जैसे गहरे कएंमें तारा, वैसे ही मेरी झाँखें दिखाई देती थीं ।...... जैसे कच्ची तोड़ी कड़वी लौकी हवा-धूपसे चुचक जाती है, मुर्भा जाती हे, बैसे ही मेरे शिरकी खाल चुचक मुर्का गई थी ।. . . . उस भझ्रनशनसे मेरे पीठके काँटे और पैरकी खाल बिलक्ल सट गई थी । . . . . यदि में पाखाना या पेशात्र करनेके लिए (उठता) तो वहीं भहराकर गिर पड़ता । जब में कायाकों सहराते हुए, हाथसे गात्रको मसलता, तो . , . . कायासे सड़ी जडवाले रोमु भड़ पड़ते ।, . . मनुष्य. . . कहते--'श्रमण गौतम काला है कोई . . . .कहते--'. . , .काला नहीं स्याम'। . . . .कोई . , . .कहते--'. . . .मंगुरव्ण हे । मेरा वेसा परिशुद्ध, गोरा (स्‍्ल्परि-य्रवदात) चमड़का रंग नष्ट हो गया था । ', , , ,लकिन, . , ,मने इस (तपस्था) . . . .से उस चरम... दर्शन . . . .को न पाया । (तब विचार हुमा) बोधि (स्‍्नज्ञान) के लिए कया कोई दूसरा मार्ग हे ? . . . .तब मुझे हुझ्ा--'. . . .मेंने पिता (न्न्शुद्धोदन) शाक्यके खेतपर जामुनकी ठंडी छायाके नीचे बैठ. . . . प्रथम ध्यानकों प्राप्त हो विहार किया था, शायद वह माग॑ बोधिका हो।....(किन्तु) इस प्रकारकी ्रत्यन्त कद पतली कायासे वह (ध्यान-) सुख मिलना सुकर नहीं है।....फिर में स्थल ग्राहार-- दाल-भात--ग्रहण करने लगा । . . . .उस समय मेर पास पाँच भिक्षु ' बही, पृ० ३४८