समीचीन - धर्मशास्त्र | Sameecheen - Dharmashastra

001 स्वामी समन्तभद्र मास्व के महान्‌ नीतिशास्त्री और सत्त्वचिन्तक हुए हैं। जैन दशेनिकोमे तो उनका पद अति उच्च मानां गया दै । उनकी शेली सरल, संक्षिप्त और आत्मातुभवी सनीषी जेली है | देवागम या आप्तमीमांसा और युक्त्यनुशासन 'उनके दशेनिक ग्रन्थ है । चिन्तु जीवन और आचारके सम्बन्धमे भी उन्होने अपने र॒त्नकाण्ड-आवकाचारके रुप-मे अद्भु त देन दी है। इस प्रन्थमे केवल १४० श्लोक है। मूलरूपसे इनकी संख्या यदि कम थी तो कितनी कम थी, इस विषयपर भ्रन्थके वत्तेमान सम्पादक श्रीजुगुलंकिंशोरजी ने विरठृत विचार किया दै 1 उनके मतसे केवल सात कारिकाएँ संदिग्ध है। सम्भव है माठ्चेतके अध्यधशतककी शैली एर इस प्रन्थकी मी श्लोक संख्या रदी डो । किन्तु इस प्रश्नका अन्तिम समाधान तो प्राचीन हस्तलिखित अतियोंका अनुसंधान करके उनके आधार पर सम्पादित प्रामाणिक संस्करणसे ही सम्यकृतया हो सकेगा, जिसकी ओर विद्यान्र सम्पादकने भी संकेत किया है ( प्ृ० ८७ ) समन्तभद्रके जीवनके विपय मे विश्वसनीय तथ्य बहत कम ज्ञात है। प्राचीन प्रशस्तियोंसे ज्ञात होता है किचे उरगपुरके राजाके राजकुमार थे जिन्होने ग्रहस्थाश्रमीका जीवन भी बिताया था । यह उरगपुर पाड्य देशकी प्राचीन राजधानी जान पडती है, जिसका उल्लेख कालिदासने भी किया है (रघुवंश, ६।५६, अथोरगाख्यस्थ युरत्य वाथ ) ६७४ ३० के गद्वल तान्न शासनके अलुसार उरगपुर कावेरीके दक्षिण -तटपर अवस्थित था (হাদি ३०, १५१०२,)। भरी गोपालनने इसकी प्रहचान त्रिशिरापल्लीके