वड्डमाणचरिउ | Vaddhaman-Cariu

प्रस्तावना २ ५ प्रति की विशेषताएँ १ कटी-कही पदके आदिमे “णके स्थानम 'नका प्रयोग किया गया है । २ भूरे चट इए पाठाशोके लिए हस-पद देकर ऊपर या नीचेकौ मोरसे गिनकर पक्ति-सस्या तथा जोड ( +) के चिह्वके साय उसे उपरी या निचे हासि भकित कर दिया गया हं 1 ই জহুর হাঁ যা मात्रामोको सफेद रगसे मिटाया गया ह । . ४ 'बख' की लिखाबट 'रक' ( पत्र-स २६ बव, पव्ति ७) एव गकरो श्रं (पन्त ४८, प, ५ ) के समान लिखा है। ५ अनावश्यक रूपसे अनुस्वारके प्रयोगकी वहुलता है । ६ इस भ्रति की एक विशेपता यह है (जो कि प्रतिलिपिकारकी गलतीसे ही सम्भावित है) कि इसमें 'विसाल' के लिए 'विशाल' ( पत्र सं, ६३ ब, प १ ९1४६) एव पुष्क के किए पुष्प्‌ ( पत्र-र ६२ व, प, ८, ९५६ ) के प्रयोग मिलते है 1 धयुष्प' वाला रूप 7 प्रतिमे भी उपलन् है । इस प्रकार उपर्युक्त तीनो प्रतियाँ न्यूनातिन्यून अन्तर छोडकर प्राय समान ही हं । तीनो प्रतियोमें अन्तिम पृष्ठ उपलब्ध न होनेंसे उनके प्रतििपिकाल एव स्थान आदिका पता नही चलता, फिर भी उनकी प्रतिलिपिको देखक्र ऐसा विद्धित होता है कि वे ४० ०-५०० वर्ष प्राचीन अवश्य हैँ । उनकी प्राय समरूपता देखकर यही विदित होता है कि उक्त तीनो प्रतियोमें-से कोई एक प्रति अवश्िष्ट प्रतियोके प्रतिछेखनके लिए आधार-प्रति रही हैं। मेरा अनुमान है कि ? प्रति सबसे बादमें तैयार की गयी होगी क्योकि उस ( के पत्न स ४६व,प ८, ५/१६1१२ ) में 'कज्जिसमण्णु , ...अण्णु” के लिए 'कज्जी समण्णु अण्णु' पाठ मिलता हैं, जबकि प्रति (के पत्र-स ४० व, प ८-९, ५।१६।१२) मं वही पाठ “कज्जो समण्णु...अण्णु' अकित है । वस्तुत ९५ प्रतिका पाठ हो शुद्ध है। 2. प्रतिका प्रतिलिपिकार इस चुटित पाठ तथा उसके कारण होनेवाले छन्द-दोषको नही समञ्च सका 1 इसी कारण वह्‌ प्रति अन्य प्रतियोकी अपेक्षा प र्ती प्रतीत होती है । अन्थकार-परिचेय, नाम एवं काल-निर्णय वद्ुमाणचरिउमें उसके कर्ता विबुध श्रौधरका सर्वागीण जीवन-परिचय जाननेके लिए पर्याप्त उन्दर्भ-सामग्री उपलब्ध नही है। कविने अपनी उक्त रचनाकी आद्य एव अन्त्य प्रशस्तिमें मात्र इतनी ही মুলা दी हैँ कि वह गोल्ह ( पिता ) एवं वोल्हा ( माता ) का पुत्र है तथा उसने वोदाउव निवासी जायस कुलोत्पन्न नरवर एवं सोमा अथवा सुमति के पुत्र तथा वीवा ( नामकी पत्नी ) के पति नेमिचन्द्रकी प्रेरणासे असुहर ग्रामं मे बैठकर “वड्डमाणचरिउ' को वि स ११९० की ज्येष्ठ मासकी शुक्ला पचमी सूर्मवारके दिन रचना की हैं । इस रचतामें उसने अपनी पूर्ववर्ती अन्य दो रचनाओके भी उल्लेख किये है, जिनके नाम हें---चदप्पहचरिड एवं सतिजिणेसरचरिउ । किन्तु थे दोनों ही रचनाएँ अद्यावधि अनुपलब्ध है। हो सकता है कि उनकी भ्रशस्तियोमें कविका जीवन-परिचय विद्येष रूपसे उल्लिखित हुआ हो ? किन्तु यह तो इन रचनाओको प्राप्तिके अनन्तर ही ज्ञात हो सकेगा । प्रस्तुत तिमे कविते समकालीन राजाभो अथवा अन्य किसी ऐसी घटताका भी उल्लेख नही किया कि जिससे उसके समग्र जीवनपर कुछ विद्येष प्रकाश पड सके । १ नड्ढमाण, १।३।२। १ वही, १०।४१।४॥ २ बही, १०४१।५1 ई वही, १०।४१।७-६। ३-४ चही, १।२।६-४, ११६१-३, १०।४११-६। ७ वही, १।२।६।