आज़ादी के रोड़े | Ajadi Ke Rode

३ प्रर जीवन-शक्ति आसाम तक ओर दिमाख्यसे उकर कुमारी अन्तरीप तक दिन्दुभेकि धामिक आदशौमे बहुत-सी समानतायं पायी नाती है । यदी दिन्दुओकी धामिक राष्ट्रीयता ([971005 15807511977 ) है जो घढ़े-बढ़े प्रचण्ड उल्कापातों और तूफ़ानोंके बावजुद भी अक्षुण्ण है। राजनीतिक राष्ट्रीयताका जामा तो हिन्दुस्तान अब पहन रहा है भौर इसे एक शक्तिशाली राजनीतिक राष्ट्र बनानेकी भवर चेशयें की जा रही हैं ; जिसके मार्गमें सक्कीर्ण साम्प्रदायिकता पहाड़ बनकर खड़ी है। सांस्कृतिक एकताके होते इए भी हिन्दुस्तान सदेव टुकढ़ोंमें बटा रहा और यही कारण है कि विदेशी भाक्रमणकारियोंके मार्गगो कभी सगठित होकर रोका नहीं गया। अगर ऐस्र्यलोलप आक्रमणकारियोंका मुकाबला इस देशके लोगोंने संगठित होकर किया होता तो इस देशकी तवारीख कुछ दूसरे ही ढंगसे लिखी गई होती । लेकिन हिन्दुओंमें जहां विदेशी हमलेका संघबद्ध होकर विरोध करनेका दुःखद अभाव रहा है, वहीं उनकी एक अपनी विशेषता भी रही है--उपेक्षा | विदेशियोने भौतिक भारत पर शासन किया, अपनी राज- सत्ता कायम की ; मगर आध्यात्मिक भारतवर्ष पर शासन करनेमें वे कभी भी सफल नहीं हुए। विदेशियोंके प्रति भारतवासियोंकी उपेक्षापूर्ण दढताने सदा उनका साथ दिया । विजेता आये और तलवारके बल पर शासन करने रे । व न्युनाधिके समय तक भारतवासियों पर राजनीतिक शासन करते रहे। परन्तु यह एक अचरजकी बात है कि उनका शासन कभी सतहके नीचे तक नहीं पहुचा, भारतीयोंकी पुर्ता सस्कृतिमें वे कभी कोई भौलिक परिवितेन नहीं कर सके । अकबर जेसे एक-दो शासकोंने हिन्दुस्तानकी सभ्यता एव सछ््तिमें बुनियादी तबदीलो करनेकी कोशिश भी की, मगर वे कामयाब नहों हुए। यूनानी जाये और लूट तथा कत्लआम करके वापस चले गये। हूण