कला और आधुनिक प्रवृत्तियां | Kala Aur Adhunik Pravrattiyan

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पुस्तक का मशीन अनुवादित एक अंश

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६ कला श्रौर श्राधुनिक प्रवृत्तिर्यांमेरा ख्याल है, बड़ा मुश्किल है । श्राप स्वयं विचार करें, श्राप में और बालक में क्या अन्तर है ?सदिर्यां बीत गयीं, युग बीत गये । मनुष्य का रूप, रंग, चाल-चलन, भ्राचार-विचार सब कुछ बदल गया । बुद्धि का विपूल विकास हृग्रा । मनुष्य परमाणु शक्ति के बल पर शीघ्र ही चन्द्रलोक में पहुंचनेवाला है, परन्तु श्राज भी चित्र को वस्तु समझने का भ्रम बना है । श्रपनी जगह है । यूरोप के विद्व-विख्यात कलाकार सूवेन्स ने ऐसे चित्रों का निर्माण किया जिनमें शरीर के भ्रंग, जीवित लहू-युक्त मांस-पेदिय-से प्रतीत होते हं रौर उन्हें छकर देखने की भ्रनायास इच्छा होती है । भारतवषं मे एसी कला तो दृष्टिगोचर नहीं हो सकी, पर राजा रवि वर्मा ने इस श्रोर प्रयास किया था । भ्रौरभी इस प्रकारके चित्रकार थे, श्रौर हैं, यद्यपि उतनी सफलता उन्हें प्राप्त नहीं हुई । हमारे समाज में भी अधिकतर व्यक्ति चित्र का यही शभ्रादर्श राज भी मानते हैं श्रौर कलाकार से ऐसी ही ग्राशा करते हैं । क्या में कहूँ कि बालक, गौरया ग्रौर मनुष्य की प्रकृति चित्र के प्रति झ्राज भी एक-सी है ? हम चाहते हैं कि चित्र ऐसा हो जो वस्तु का आम उत्पन्न कर सके । चित्र में किसी वस्तु का ऐसा चित्रण हो जो हमें भ्रम में डाल दे भर चित्र में बनी वस्तु हम वही वस्तु समझ सकें ।ग्राधुनिक कलाने हमारी इस प्रकृति के बिलकुल विपरीत कदम उठाया है-हमारा अआम ही हमसे छीना जा रहा । कँसे हम श्राधुनिक कला का ्रादर कर सकते है ?भारतवर्ष में यद्यपि और बातों में मति-भ्रम हुमा है, परन्तु भारतीय प्राचीन चित्रकला का इतिह्‌।स प्रमाण है कि इस भ्रम मे पडने का यहां कभी प्रयत्न नहीं हृश्रा ।प्राज यूरोप तथा ग्न्य पादचात्य देशों में भी झ्राधुनिक कला ने इस भ्रम के विरुद्ध मोर्चा बना लिया है । चित्रकला स्वाभाविकता से कहीं दूर पहुँच गयी है ।चित्र चित्र है, वस्तु वस्तु है । दोनों एक नहीं हैं । हाँ, वस्तु का भी चित्रण हो सकता है, होता श्राया है, हो रहा है भ्रौर भविष्य में भी होगा । श्रब प्रश्न यह है कि कया वस्तु का ही चित्रण करना कला है ? ऐसा समझा जाता था श्रौर श्राज भी लोग ऐसा ही समझते हैं । चित्र दाव्द का सम्बोधन करते ही प्रद्न उठता है, किस वस्तु का चित्र ? किसी जीव, पदार्थ या वस्तु का चित्र ? यह समझना एक परम्परा-सी हो गयी है । यही परि- भाषा बन गयी है-चित्र किसी वस्तु का होता है श्रर्थात्‌ चित्र रेखा, रंग, रूप के माध्यम से किसी वस्तु का चित्रण होता है । चित्र वस्तु का चित्रण न होकर श्रौर वया हो सकता है ? वस्तु-चित्रण ही कला है, ऐसा श्रधिकतर लोगों का ख्याल है ¦




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