अशोक के फूल | Ashok Ke Phool

अशोक के फूछ ५ कीं स्त्रियाँ प्रायः नम्न है. केवल कटिदेहा मे एक चौडी मन्वा पहने हे । अशोक इन वक्षों में सर्वाधिक रहस्यमय है । सन्दरियों के चरण-ताडन समे उसमे दोहद का सचार होता है ओर परवर्ती धर्मग्रन्थो से यह भी ঘলা স্বললা है कि चैत्र शक्ल अष्टमी को दत करने और अशोक की श्राद्य पत्तियों के भक्षण सस्त्री की यन्नाल-कामना फलवती होती है । अधोक-कल्प में बताया गया है कि अज्योक के फल दो प्रकार के होते है-- मफेंद और छाछू । सपेद नौ तान्त्रिक क्रियाओं में सिद्धिप्रद समझ- कर व्यवहत होता हैं और छाल स्मरबर्भक होता है । इस सारी बातो का रहस्य क्या ह ? «रा मल प्राचीन काल क॑ कुज्ञटिकास्छन्त आकाश मे दूर तक्र उद्ना चाहता है । हाथ, प्र कहाँ है ? यह मुझे बहुत प्राचीन यग की बात मालूम होती है । आर्यो का लिखा हुआ साहित्य ही हमारे पास बचा है । उसमे सब कुछ आये दष्टिकोण से ही देखा गया है । आर्यो से अनेक जातियों का संघर्ष हुआ । कुछ ने उनकी अधीनता नहीं मानी, वुछ ज्यादा गर्वीली थी । संपर्ष खबर हुआ । पुराणों में इसके प्रमाण है । यह इतनी पुरानी बात 2 करि सभी मघर्षकारी ग्तिया बाद मे देवयोनि-जात मान ली गई । पहला सपर्ष शायद असुरों से हुआ | यह बडी गर्वीली जाति थी । आर्यों का प्रमुत्य इसने नहीं माना । फिर दानवों, दैत्यो और राक्षयों से संघर्ष हुआ । गन्धर्वों ओर यक्षों से कोई संघर्ष नहीं हुआ । वे आायद शान्तिप्रिय जातियाँ थी । भरहत, साँसी, मथुरा आदि में प्राप्त यक्षिणी-मृतियों की गठन और ब्नावट देखने से यह स्फ्ट हो जाता हैं कि ये जातियां पहादी थी । हिमालय का प्रदेश हो गन्धर्व, यक्ष और अप्मराओं की निवासभूमि है । इनका समाज समवल' उस स्तर्‌ पर था, जिसे आजकल के पडित पुनालअन सोसायदी' कहते है । घायद समे मी अधिक आदिम । परन्तु वे नान-गान में कुझछ थे । यक्ष तो धनीभीषे। वे लोग वनिरों ओर्‌ मालओ की भाँति कृषिप्व-स्थिति में भी नहीं थे और राक्षमों और असरो की भाँति व्यापार-वाणिज्व-