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(१७ ) - लिए है न कि आदर्शों का प्रचार करने के लिए । यह सिद्धान्त यंथार्थवाद १९ . .काही समथन करता है । . - आददवाद--प्रद्येंक रचना में किसी ने किसी आदशं या सिद्धान्त का. समा- . बेश आवद्यक रूप में स्वीकार करने वाला सिद्धान्त आदशंवाद कहलाता हू। ं . इसी सिद्धान्त के अनुसार साहित्य का उद्देश्य केवल मनोरंजन नहीं प्रत्युत ... समाज का निर्माण भी है । और यह तो निश्चित हूं कि समाज का. निर्माण सदा सुसंस्कारों से ही होगा । . हालावाद--कवि अलौकिक प्रेम के मद में छककर मतंवाला हो जाता हैं ... और उसी दिव्य आसव का पाने करते-करते अपने आपको भूल बैठता है ।. ऐसी स्थिति का वर्णन करनेवाली कविताएं हालावादी कहलाती हैं । प्रसिद्ध . फ़ारसी कवि उमर-खैय्याम की रुबाइयों के अनुवाद से हिंदी में हालावाद _.. का प्रारम्भ हुआ हूं। साकी (प्रेमी साथी) मय (मध-मथु) सथखाना भा रू ........ (मुशाला) जाम (पात्र) आदि पदाथ॑ भी इसमें आध्यात्मिक रूप में प्रस्तुत होते हैं । कवि गहरी निराशा की अनुभूति के पश्चात्‌ ही इस कल्पित मादकता के लोक में पहुंचना चाहता है । बच्चन आदि कुछ-एक हिन्दी-कवि _ कुछ समय तक इस वाद में प्रभावित रहे थे । अब इसका प्रभाव. . . समाप्त-सा हो गया हे । स्वच्छन्दतावाद--साहित्य की किसी एक बहती हुई धारा के बहाव में न _ बहकर पुराने सभी प्रकार के रूढ़िबन्धनों को तोड़ देने के सिद्धान्त को. ः स्वच्छन्दतावाद ( रोमान्टिसिज्म ) कहते हैं। ऐसे कवि को परिवर्तनवादी या... लि स्वच्छन्दतावादी (रोमाल्टिक) कहा जाता हूं । प्रायः प्रत्येक काल में कोई... २२ न कोई. रोमान्टिक कवि हुआ है। आधुनिक-काल में निराला को _.. प्रतिनिधि-स्वच्छन्दतांवादी-कवि साना जाता है। द कथि और कास्य--हुषं थोक उत्साह आदि मनोवेगों को तरंगित करने वाली रचनाएं काव्य कहलाती हैं। १. दुश्य और २. श्रव्य ये काव्य के दो. ._ मुख्य भेद हैं। नाटक एकांकी नाटक गीति-नाट्य आदि दृश्य-काव्य के अन्तर्गत गिने जाते हैं। गद्य (उपन्यास कहानी आदि) और पथ (प्रबन्व- _... कोब्य मुक्तक-काव्य और गीति-काव्य आदि) श्रव्य-काव्य हूँ । इन सभी का... -. ... रचविता कवि कहुलाता हू. । हे ...... सम्पूर्ण अन्यों को या केवकू काव्य को साहित्य कहते हैं। साहित्य की आलो- साहित्य और साहित्य-क्लास्त्र--किसी भाषा में लिखे हुए सभी विषयों के पक