साधना के पथ पर | Saadhanaa Ke Path Par

नकनयपल एम की पा. पी. द साधना के पथ पर तो मुभके ना कहना बहुत भारी मालूम होता है व श्रपने कार्मा की परवा न करके भी उनका काम कर देने की प्रहडत्ति होती है । मेरे घर के व साथी सब इस प्रद्वत्ति से एक अंश तक दुखी रहते हैं मु्मके व मेरे कामों को इससे हानि पहुँचती है मगर मुें कुछ ऐसा लगता है कि ऐसे समय ना कहना मनुष्यता व सड्टदयता के विपरीत है । इसमें मूल प्रेरणा तो . अहिंसा या सेवा की ही है परन्ठु इसमें भी कोई सन्देह नहीं कि समाज में सद्गुण की भी सीमा होती है । जब तक श्रपेक्ता है तब॒ तक सीमायें हैं तौर जबतक समाज है हमारी सामाजिक दृष्टि है तब तक सापेक्षता की उपेक्षा नहीं हो सकती । समाज की हानि व टीका या निन्दा की जोखिम लेकर ही मनुष्य निरपेच्ष रह सकता है श्रौर निरपेक्ष-ष्टि को पूर्णतः निभा सकता है । अपना नुकसान करके भी जो दूसरों के काम आता रहता है वह बेवकूफ भले ही समझा जाय मगर उसे प्यार सब करते हैं । उस ब्रच- पन के दिनों की एक ऐसी सनसनीदार घटना मुभके याद है जो इन उपद्रवों की पृष्ठभूमि में देने जैसी है। दर्जे में एक लड़के से मेरा ऋगड़ा डुश्ा । उसके पिता मदरसे में श्राकर मुक्त डॉटने-डपटने लगे । देडमास्टर साहब ने उन्हें मना किया । वे उनसे भी उलभ पड़े । देडमास्टर ने श्रदालत में मुकदमा चला दिया । मैं प्रधान गवाह बनाया गया । लड़के के बाप ने अदालत में अलग ले जाकर मेरे पाँव पर पगड़ी रख दी । रोने लगे-- तुम्हारी गवाही से मेरी इज्जत मिट्टी में मिल जायगी । वे बुजुर्ग थे । मैं इस भार को उनके इतने जलील होने के इस दृश्य को न सह सका ) मेरी आ्रांखों से भी आसुझों की भड़ी लग गई। मैंने गवाही नहीं दी बच गए. । हैड मास्टर तो नाराज हुए उनकी सारी इमारत ढह गई- .... मगर सारे गांव में मेरी तारीफ होती रही--बद्ी बड़ा शरीफ है । हर