ब्रह्मवैैैैवर्त पुराण | Brahamvaivart Puran

ले नवते है । गरधजी की कया जगदू-जगई भिन्न प्रकार से कहीं गई है, पर 'ब्रह्मव वत' की कथा सबसे घविक पुथक डई य पड़ेगा । पर एक निरपेक्ष पाठक को सबसे अधिक खटकती है, वह यद्टी है कि लेखक ने श्रधिकांध कथायों में घोर खास कर 'राधा-कृष्ण' के बणन में स्यूड्ार-रस दे. नर्ण इतना घ्रचिक बढ़ा दिया है कि चने घ्ोचित्य की सीमा से बाहर कहां जा सकता है । इन चरांनों से यह प्रतीत छ्ोता है कि इस प्राण सो ट हे जिसने लिखा हों. कवि को दृष्टि से वह श्रवव्य हो शद्धार-रस का घहुत चड़ा प्रेमी था | इस प्रकार का वरान धन्यय भी किया गया हूं पर 'ब्रहमाच उत' में यह चण खुने घददों में किया गया है, उसका ममयंन नहीं क्या जा सकता । हमने ऐवें घनेक श्रलों को पहले ही निकाल दिया हैं, फिर भी जो कुछ बचा है उसी थे पाठकों को हमारे कटाक्ष कामबाणंव्च दिद्धि: क्रीड़ारसोस्मुख: | सुर्च्छा प्राप्य न पान तस्थी स्‍्याग्प समों हरि: 1 पान मुरदों तस्य क्लोडाकमल मुज्ज्वलयु । द्रितोय पीन वस्त्राज्च थिग्विपिच्छं घरीरत. 1] करोन चेतनां प्राप्य ययी साघान्तिक मृदा | छत्वा वक्षसि तां प्रोत्या समानिप्यत्रचस्वर से: थे